丰满区旅游房局长（丰满区旅游房局长是谁）
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福建旅游景点的导游词
福建的民族组成比较单一，汉族占总人口的97.84%，畲族为最主要的少数民族，占总人口1%，还有少量回族、满族等。下面由我来给大家分享福建旅游景点的 导游词 ，欢迎大家参阅。
福建旅游景点的导游词1
各位朋友，武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内，从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介绍一下九曲溪的概况：世间中山水幽奇以武夷山为第一，武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰——黄岗山西南麓的溪流，澄沏清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里，全长约9.5公里。山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的 山水画 意。游人乘坐宽约2米，长约9米，从远古小舟脱胎而来的竹筏，冲波击浪而下，不仅能领略到有惊无险的情趣，而且四面无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能角清流。古人游九曲溪，是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，飘然前行，更加轻快、迅疾。
各位朋友，左边的图片是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项：
一、按六个人乘坐一张竹筏，大家自由结合;
二、上竹筏请不要争先献词后，注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;
三、竹筏行进中，要听从筏工指挥，请不要随意从坐椅上站立照相，更不要在竹筏上随意走动。
各位朋友，竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐，叫齐云峰，因形似火焰，故又俗称火焰山。民间 传说 ，古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火，乡民们一次次遭灾毁屋，一次次又被迫再建新屋，于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵，便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪，从此村庄安宁，日渐繁荣，万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。
左侧这座山峰叫白云岩，又名灵峰。白云岩重岩耸叠，巍然云际，每当拂晓，常有白云在岩的半腰飘悠，忽聚忽散，分合不定，故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁，是白云庵的旧址。在庵的后壁上，有一岩洞，称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤，就曾在此修养，自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功，受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞，人称“极乐国”。其进洞路径之险，可谓武夷第一。这里上下都是绝壁，壁间只有一线横坳，是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行，手脚并用，才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年)，我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时，就曾半历其境，并在《武夷山 日记 》里生动地记述了这个惊险的历程：“余从壁坳行，已而坳渐低，壁危，则就而伛偻;愈低愈狭，则膝行蛇伏。至坳转处，上下仅悬七寸，阔上尺五，坳外壁深万仞。余匍匐以进，胸背相摩，得度其险。岩果轩敞层叠，有斧凿于中，欲开道而未就也。”站在白云岩巅，南望九曲溪上游，平畴沃野，豁然开朗，别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川”的诗句，描写的就是这一带的景色。
竹筏驶上浅滩，右边这座山峰名仙岩[图]，请大家注意看，岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰，中间像不像个球，两边山峰犹如两头雄狮，俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细，背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。
福建旅游景点的导游词2
各位从远道而来的贵宾们，大家好!首先很荣幸代表我们公司——_旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的，是我们的张师傅，而我就是大家这几天的导游。我姓黄，草头黄，名字是一首诗的题目：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”没错，我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄，不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓，您在街上这么一叫，回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好记就行。
好了，接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几，土的掉渣，土包子等等带土的东西，都是对一种平凡的，朴实得不起眼的东西的一种描述，那么今天我们要去看的，就是这个“土”，土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡，是高度清纯的汉民族 文化 的产物。它在世界上独树一帜，是世界建筑百花园中的一朵奇葩。它是中国民居中一种非常特殊的民居，它，就是土楼。
研究古文化的学者们提出过一种说法，黄帝的帝字，可能是土地的地字，黄帝就是黄色的土地，也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土，意思是地母。此看来，黄帝被尊为中华民族的祖宗，乃是黄土地的化身。是的，中国人，生于黄土，长于黄土，身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米，黄豆，住的是黄土建筑的屋舍户，喝的是黄泥汤的水。古时候的人，位至_之尊，当了皇帝，就要穿黄袍，走黄道，住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。
几千年的文化，凝聚在黄土里，包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段，莫过于“城廓”。
福建的土楼带着这样的内在渊源，出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场，只朝东方留着通路，这种以中轴线为主，两边对称的传统布局，明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时，会惊讶地发现某种六千年的一致性。
福建旅游景点的导游词3
我们今天所要游览的太姥山风景区位于福鼎市境内东海之滨，这里有雁荡、武夷山水之秀美;有黄山、泰山石雾之奇幻;有崂山、北戴河的海韵沙情;有普陀、武当山的佛踪道迹。这是个怎样的地方呢?走，就让我们一起去揭开它的神秘面纱吧。
太姥山原名才山，相传尧帝时有一女子种兰于山中，在她得道成仙时，恰遇尧帝乘舟至此，见她容貌与自己母亲十分相似，就封她为太母，呵，她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本，才山也从此改为太母山。汉朝时，太母山被封为三十六名山之首，正式改名太姥山。
太姥山景区面积300平方公里，其中游览面积100平方公里。它三面临海，一山独秀，山上有54座峰、45块石、100多个洞，一共360多个景点。它以石奇、洞异、峰险、雾多“四绝”而闻名遐迩。古人赞曰：太姥无俗石，个个似神工。随人意所识，万象在胸中。1988年，太姥山被评为国家重点风景名胜区。今天我们主要游览国兴寺，夫妻峰，璇玑洞三个景点。
说话间，车子已经到了太姥山脚下，请大家关好车窗，带上随身物品随我下车。看，这就是我们游览的第一个景点——国兴寺，始建于盛唐时期。据史书记载，当时寺庙规模宏大，仅石柱就有360根之多，可以想像当时的寺庙是何等的堂皇壮观。可惜后来庙宇屡遭兵焚，香火几度兴废，最后寺毁于宋，如今只剩下中殿这7根石柱，看，它们虽然历经沧桑，仍仪态超然的体现了中华民族孔武立德的精神，在风雨中千年伫立。
福建旅游景点的导游词4
福兮，祸之所伏;祸兮，福之所依。各位亲爱的团友们，大家好!春秋时期著名思想家老子告诉我们：福祸是相对的，有所得必有所失。所以大家既然已来到有着“海滨邹鲁”之称的泉州，就不要担心抱怨 其它 什么了，打开你们的心，今天就让我带领大家尽情地放松游览吧!
泉州，一座历史悠久的文化名城，曾经盛行的璀璨文化遗迹，能否在今天的游览重温中，再次领略呢?
好!各位亲爱的团友，大家带着这个问题，也可以说是欲望，首先来游览这“秀出东南”的泉州清源山。
清源山风景区由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总占地面积达62平方公里。清源山景区主峰海拔498米，清源山借仙而得名，那是什么神仙与它有着如此的身世之缘呢?这可要涉及到一个传说了喔!大家都知道“八仙过海”八仙中有个叫做铁拐李，对吧?传说啊，李铁拐云游至此，停在了山头上休息时，见有山下蓝海绿原|、山上苍松翠柏、曲径通幽之美景，这可把铁拐李乐得高举拐杖点地啊，极呼：妙哉、妙哉!可这拐杖呀，因用力太大深入底层数丈，冒出清泉喷射不止啊!于是因泉眼诸多，后人名为“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，后又渐渐衍化为清源山了，又因山高入云又名“齐云山”;位于市郊北部又称“北山”;山峰鼎峙，故又称“三台山”。
说到三台山大家也许就会联想到佛教名山——五台山了，同五台山一样，泉州清源山自唐代就有“儒、道、释”三家竞相占地经营，后逐步发展成为多种宗教兼容并蓄的文化名山了。
福建旅游景点的导游词5
各位游客：
福州至今还保存相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷，成为历史文化名城的重要标志之一。
“三坊七巷”的“三坊”，系指衣锦坊、文儒坊和光禄坊。三坊均位于南后街之西侧，隔街与东侧之“七巷”相通。
衣锦坊，旧名通潮巷。宋代宣和年间(1119—1125年)陆蕴、陆藻兄弟居于此地，两兄弟才华横送，名重一时。陆蕴官任福州知州，陆藻官任泉州知州，两人回乡时命此坊为“棣锦坊”。
文儒坊，旧名山阴巷，初名儒林坊，以宋代祭酒郑穆居于此，改为文儒坊。因为坊里除了郑穆之外，还先后住有九门提督、总兵甘国宝，抗倭名将、七省经略张经，清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘，《福建通志》主编陈衍等儒林名士，故称儒林坊名符其实。
光禄坊，北宋熙宁元年(1068年)以光禄大夫身份任福州知州的程师孟，常到坊里的法禅寺游览，见池畔有一块大岩石，便登石吟诗，故被称为“光禄吟台”，而此坊也改名为光禄坊。程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之东侧，由北向南分别为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。
福建旅游景点的导游词6
女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺，后改为兴教寺”、龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
人们常说自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制 对联 此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为哼哈二将”。
跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
福建旅游景点的导游词7
各位亲爱的来宾：大家好!欢迎来到美丽的东山岛。东山岛历史悠久，人杰地灵，名胜古迹众多，是明代闽海五大水寨之一，大学者黄道周的故乡。今天我将带大家游览国家四A级景区风动石景区。
素有“天下第一奇石”美称的东山风动石一直是岛上人民引以为荣，视为珍宝的自然景观。现在它已经是东山岛的标志性景观。诗云：“风吹一石万钧动”，这是对风动石最好的写照。大家请看，耸立在陡崖上的风动石，高4.37米，重约200吨。狂风吹来时，巨石轻轻摇晃不定，你要是有兴趣可以仰卧盘石上，用你双脚推推看，不过可别把它推倒了。站于风动石下。它摇摇欲坠，有一种惊险的感觉，你会感叹大自然的鬼斧神工;站于此处看风动石象仙桃，传说它是女娲补天时掉下的七彩石，搁在这里，斜放于盘石之上，两石叠在一起，如情侣般亲密，时有动摇，但却永不分开;大家随我走上台阶，站在这台阶上看风动石，像什么?像不像偷吃刚才那只仙桃的老鼠，你瞧他的眼睛还滴溜溜的转，转眼间仙桃被他吃光，只剩老鼠了!
关于风动石，还有段传说，明朝嘉靖年间，海上倭寇侵扰东山，企图抢走这奇异的风动石，用了数艘兵舰，套上绳索，他们拼命地拉，可是倭寇费尽了九牛二虎之力，只听“嘣”了几声，绳索全断了，倭寇纷纷落入海里，十分狼狈，风动石依然屹立于原地。它与周围景色交相辉应，难怪文人墨客会在这里留下“这里风景独好”的赞叹。风动石以奇险摇而被载入《中国地理之最》，“不是风摇石而是石摇风”。
沿着这条幽的小路，大家随我去参观景区内另外一处很有地方特色的名胜古迹——东山关帝庙。关帝庙又叫做武圣殿，始建于明洪武二十二年。大家请看，它那燕尾式飞檐，弯月起翘，鸟兽凌空。显得轻巧灵动。屋脊上雕有八仙过海和唐宋120个人物雕像。都是用各种瓷料剪贴镶嵌而成，长年风吹日晒，色彩鲜艳不变。这种剪瓷、嵌瓷工艺，都是闽南古建筑的传统技艺。东山关帝庙是全国文物保护单位，是本地人民心目中的圣庙。
好了，各位亲爱的团友，今天的游览在这结束了，感谢大家的配合与支持!祝愿在美丽的东山渡过最美好的日子。
福建旅游景点的导游词8
各位游客大家好!欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。我是今天的导游__，下面我简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区。武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内，面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌，亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景，古有云：水有三三胜，峰有六六奇。被誉为“奇秀甲东南”。有三十六峰，七十二洞，九十九岩及一百零八景点。它兼有黄山之奇，桂林之秀，泰岱之雄，华岳之险，西湖之美。
我们今天主要游览有章堂涧，天车架，鹰嘴岩，流香涧，九龙窠。
在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。是武夷山景区北部最长的一长山涧。它流香涧合流后，往东穿出霞滨峡口，融入崇阳溪，长约7.5公里。
现在，请大家抬头往上看，这就是远近闻名的天车架，大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞，洞中有几幢小木楼就崖构架，抬头望去，俨然一幢空中楼阁。观赏至此，不知大家发现没有，明明县楼，为何叫天车架呢?这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。悬架在洞外的那些杉木，就是用来起重机械的架子。于是当地人就称之为“天车架”。
各位游客们让我们继续往前走，我们现在看到的这块巨岩，叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶，东端向前突出，尖曲如喙。非常奇特的是，鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏，为鹰嘴岩增添了几分飘逸，几许神采。沿岩顶直削而下，岩壁白里透红，微微拱起的岩脊，却是一片苍黑，隐约地现出一条条裂纹，宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，振翅欲翔，搏击苍穹。
继续往前走，过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水，都是由西向东流入崇阳溪。唯独这条山涧，自三仰峰北谷发源后，流向西北，又倒流回山，故称为倒水坑。涧中有一巷谷，两旁危岩耸立，水流其间，仅容纳一人。夏日处身其中，凉爽无比，因此名为清凉峡。现正值夏日，酷暑炎炎，游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。
福建旅游景点的导游词9
各位游客朋友们，大家好!我是阳光旅行社的导游，我姓吴，大家可以叫我小吴。非常感谢大家给我这次机会，我一定尽力为大家服务，让大家在南靖度过愉快的一天。
南靖号称“土楼王国”，成千上万的土楼像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上，构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群，它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。
现在我们已经到达目的地，请大家随我一同到上观景台，去领略田螺坑土楼那璀璨夺目的风采。
田螺坑土楼群由五座土楼组成，中间一座为方楼，围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看，田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。
现在请与我一同到土楼中去走一走，看一看。
大家请看，位于土楼群中间的是步云楼，右上方的是和昌楼，左下方的是瑞云喽，右下方的是振昌楼，最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构，每座土楼都只有一个大门，进入大门是宽敞的天井，一层是厨房，二层是仓库，三层是卧室。楼里的生活设施齐全，几百年来，这五座土楼里的人们不分辈分大小，一律平等，和睦相处，其乐融融。曾有一位教授这么说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”
各位游客朋友们，我们就要结束这次田螺坑土楼群之旅，如果田螺坑土楼群给您留下了深刻的印象，或者你还没有看够，那么欢迎您有机会再来!
福建旅游景点的导游词10
各位游客：你们好!首先请允许我代表_旅行社的全体员工对大家前来厦门观光旅游表示热忱的欢迎!
厦门市地处中国东南部、台湾海峡两岸，背靠漳州、泉州平原，面对金门诸岛，是一个风姿绰约的港口及风景旅游城市。全市由厦门岛、鼓浪屿及内陆九龙江北岸沿海部分地区组成，总面积1565平方公里。下辖开元、思明、湖里、鼓浪屿、集美、杏林、同安7个区，人口为131万人。_年，全市国内生产总值达501亿元，财政总收入达91.5亿元。厦门的地方方言是我国八大方言之一的闽南话。
作为一个旅游城市，厦门城市的总体风格是“城在海上，海在城中”。厦门拥有340平方公里海域面积，海岸线长234公里，其中深水岸线28公里。面积为1.91平方公里的鼓浪屿和面积为133.54平方公里的厦门岛均为海水环绕。厦门岛通过厦门大桥、海沧大桥、集美海堤与岛外大陆相连。厦门与台湾仅一水之隔。厦门角屿距金门岛为1.31海里，厦门港距离台湾高雄港为165海里。
游客们：厦门历史悠久，但作为港口城市崛起才几百年时间。厦门的历史可以用两句话来概括。第一句话是“古同安今厦门”。同安首次设县是在公元282年，距今已有1700多年的历史。同安第二次设县是在公元933年。从行政区划来看，从同安第二次设县到19_年厦门岛及周边诸岛从同安县分出另设思明县为止，厦门岛及周边诸岛都是同安县的组成部分。1935年，国民政府行政院将思明县改为厦门市，厦门市成为福建省设立的第一个市，比省会福州建市早了_年。新中国成立后，厦门市行政区域逐步扩大、升级，同安县被并入厦门市。目前，厦门市是经济特区、副省级城市、计划单列市。
第二句话是“扼台湾之要，为东南之门户”。这句话点出了厦门在我国历史和现实中军事、交通一上的战略地位。作为福建沿海的重要军事据点，明朝政府于1394年在厦门岛修筑了厦门城，并驻兵防守。16世纪下半叶起，厦门不仅成为福建华侨最重要的进出港口，还逐渐代替了泉州的刺桐港和漳州的月港，成为我国东南沿海的重要港口。17世纪中叶，民族英雄郑成功以厦门作为?抗清驱荷复明”的基地，并积极发展海上对外贸易，并收复了祖国宝岛台湾。不久，清朝政府又以厦门为基地，出兵统一的台湾。随后，清朝政府在厦门设置台厦兵备道，管理厦门和台湾两地事务，并再厦门设立海关。19世纪中叶中英鸦的片战争之后，厦门被辟为五口通商口岸之一。对外经济贸易得到了进一步的发展。
厦门气候属南亚热带海洋性季风气候，冬无严寒，夏无酷署，全年平均气温21℃，全年降水量1200毫米。一年中气温最低的1月份，平均气温是12.6℃。气候宜人，一年四季都适合旅游。
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兵马俑的资料或作文
兵马俑（Terracotta Army; Terra-cotta Figures; soldier and horse figures）是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要为奴隶主陪葬，是殉葬品。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。另有电影以此为名。
秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山脚下。世界经度109.2733， 纬度34.3853，中国陕西西安临潼以东30多千米。 秦始皇兵马俑
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
据《史记》记载：秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年。 秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排档在过洞中。
兵马俑景观(20张)1974年3月，在陵东的西杨村村民抗旱打井时，在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间，发现规模宏大的秦始皇陵兵马俑坑，经考古工作者的发掘，才揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。1975年国家决定在俑坑原址上建立博物馆。1979年10月1日秦始皇兵马俑博物馆开始向国内外参观者展出。2009年6月13日下午1点多，秦始皇陵兵马俑一号坑再次开掘，之后在一号坑北部中段，又出土彩兵马俑。 秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。 秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一，1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。不看秦俑，不能算来过中国。”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹之一”目前已挖掘出3个俑坑。
编辑本段秦始皇陵兵马俑
简介
兵马俑多用陶冶烧制的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩，有的先烧后 秦始皇陵兵马俑
接，有的先接再烧。其实当年的兵马俑各个都有鲜艳和谐的彩绘。我们发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色，但是出土后由于被氧气氧化，颜色不到十秒钟瞬间消尽，化作白灰。现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健壮、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异：陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。
一号俑坑发掘
一号坑的发现，缘于1974年3月，秦兵俑面世，当时西杨村农民在村南打井，井口刚好开在一号坑的东南角，。1974年7月中旬，由陕西省博物馆、文管会、临潼县文化馆联合组成的考古发掘队进驻秦俑坑工地。随着工作范围的不断扩大，1976年－1978年，考古队又增添了考古、保护、照相、修复等方面的人员，新生力量的加强，各项工作的开展，使考古队一时显得异常热闹。一号坑发掘工作全面开展，10多个修复组展开对兵马俑的大规模修复。
二号俑坑发掘
如果说一号坑的发现，是农民打井偶然发现的话，二号兵马俑坑则是考古工作者经过钻探的科学发现。这里边就没有那么多的曲折而有趣的故事了。1976年4—5月间，考古队在一号坑的东端北侧有目的的钻探工作中，于4月23日又发现了一个兵马俑坑。 二号坑保护大厅竣工后，正式的科学考古发掘工作就要开始了。1994年3月1日，在二号坑保护大厅内举行了隆重的二号坑开工典礼，时任国家文物局局长张德勤亲临现场，宣布了二号坑发掘工作的正式开始。为了保证这一重点考古工程的科学化、规范化，国家文物局专门成立了二号坑专家组，以指导考古发掘工作。
三号俑坑发掘
三号坑的发现，同二号坑一样，是考古队经过钻探的结果。继一、二号兵马俑坑之后，1976年5月11日，又在一号坑西端北侧25米处，钻探发现了一个陪葬坑，根据发现的先后，编号为三号坑。
二号俑坑
兵马俑群
秦始皇二号俑坑呈曲尺形，位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧，东西长96米，南北宽为84米，总面积约为6000平方米。坑内建筑与一号坑相同，但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是3个坑中最为壮观的军阵。它是由骑兵、战车和步兵（包括弩兵）组成的多兵种特殊部队。二号坑建有1.7万平方米的陈列大厅，是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。二号坑有陶俑陶马1300多件，战车80余辆，青铜兵器数万件，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑东、西两端各有4个斜坡门道，北边有2个斜坡门道，俑坑坐西面东，正门在东边。坑内布局分为4个单元。 第一单元，位于俑坑东端，四周长廊有立式弩兵俑60个，阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。弩兵采取阵中张阵的编列，立、跪起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。 第二个单元，位于俑坑的右侧，由64乘战车组成方阵（车系木质，仅留遗迹）。每列8乘，共有8列。车前驾有真马大小的陶马4匹。每车后一字排列兵俑3个，中为御手拉马辔，另两个分别立于车左和车右，手持长柄兵器。 第三单元，位于中部，由19辆战车，264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。每匹马前立骑士俑一 车兵俑—马俑
个，一手牵马缰，一手作拉弓状。每乘车后除三名车士外，还配有8~36个步兵俑。 第四单元，位于军阵左侧，108个骑士俑和180匹陶鞍马俑排成11列横队，组成长方形骑兵阵。其中第1、3列为战车6辆。每匹马前，立胡服骑士俑一个，右手牵马，左手拉弓。而俑坑内的108件骑兵俑是我国考古史上首次发现的数量众多的古代骑兵的形象资料。在服饰装束及高度等方面都是严格模拟古代骑兵的战时形象。与步兵、车兵俑显然不同。它头戴圆形小帽，帽子两侧带扣系在颌下，身着紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣，下穿紧口连裆长裤，足磴短靴，身披短而小的铠甲，肩上无披膊，手上无护手甲。衣服具有短小轻巧的特色，铠甲显得简单而灵活。骑兵俑特殊的装束也与骑兵的战术特点密切联系。 而铜车马的出土使世人耳目为之一新。其工艺之复杂，作之精巧，技艺之卓越无不令人惊叹。秦陵二铜车是一种带有篷盖的豪华车，车舆接近正方形，它宽78厘米，进深88厘米，其宽度仅比一号车长4厘米，可进深较之一号车长40厘米。二号车舆上罩着一块类似于龟盖状的篷盖。大篷盖不仅将车舆全部罩了起来，甚至连车舆前边的“驾驶室”也遮盖起来，形成封闭式的车舆。以便车主与“驾驶员”传递命令。二号铜车属于小轿车类型。车主既可以坐乘，也可以卧息。如果躺在这样宽敞、舒适、豪华的车舆内，完全可以享受到一种“软卧车”的舒服感。即使远行千里也可以消除长途颠簸的疲劳。二号车车内设备更富有特色。车舆内曝有彩绘美的软垫。考古专家曾在车舆底部发现一块方形大铜板，其大小几乎与舆论舆论底尺寸相当，铜板表面彩绘着各种鲜艳的几何形图案花纹，下面四角和中部有8个3厘米高的铜支钉支撑。这块彩绘大铜板无疑就是古车上的“文茵”，类似于一种软垫制品。如果车中铺设双重文茵，一定更加平稳而舒适，其功能无异于现代的“软卧车”。可以说二号车属于我国最早的“软卧车”模型。考古专家经过仔细清理发现二号铜车马总共由3462个铸件组成，其中铜铸件1742件，金铸件737件，银铸件983件。总重量达1241公斤，其中金铸件3公斤多，银 三号俑坑
铸件，4公斤多。一号铜车马铸件的数量也不会相差太远。两乘车加起来不少于5000多个零部件，尤其令人拍手叫绝的是这里所有的零部件全部是铸造成型。而这5000多个零部件无论是大至2平方米以上的篷盖、伞盖及车舆、铜马、铜俑等，还是不足0.2平方米的小攸勒管都是一次铸造成型。就拿篷盖与伞盖的铸造来说，它不仅面积大，而且薄厚不一，厚的地方为0.4厘米，薄的地方仅有0.1厘米，再加上篷盖、伞盖，都有一定的弧度，这样难度大的篷盖、伞盖能一次性浇铸成功，不要说在2200年前的秦代，就是在科技发达、设备齐全的今天也并非易事。铜马和铜俑的铸造也令我们当代的工程师望尘莫及。我们发现8匹铜马、两个御官俑的铸造都达到了惟妙惟肖的程度，无论是整体造型，还是神态、性格、气质的刻划都可以与秦俑坑那雕塑最好的将军俑相媲美。铜马、铜俑铸造如此准，形神兼备实为罕见。比如铜马的笼头，它是由82节小金管和78节小银管连接起来，每节扁状金银管长仅0.8厘米，一节金管与一节银管以子母卯形式相连接，其精细和灵活程度较之现代的表链毫不逊色。经令人感到惊奇的是那马脖子下悬挂的缨络，这些缨络全是采用一根根细如发丝的铜丝制作的。专家们用放大镜反复观察，惊奇地发现铜丝表面无锻打痕迹，粗细均匀，表明很可能是用拔丝法制成。尤其是以铜丝组成的链环，是由铜丝两端对接焊成，对接面合缝非常严密。如此纤细的铜丝（0.5毫米）到底是用什么方法制作？采取什么样的工艺焊接？目前还是一个谜团。总之，铜车马的铸造工艺堪称古代青铜冶铸方面了不起的奇迹。试想当时没有车床，更没有现代化的冶铸设备，铸造出如此精美的金、银、铜大小规格不同的车马部件实在是一项伟大的创举。秦始皇兵马俑二号俑坑出土的总之，秦俑二号坑出土的弓箭手、轻车兵、骑兵俑等，首次为我们展示了2200年前的古代骑兵、轻车兵和弓箭手的形象资料，在古代军事史的研究方面有着极为重要的意义。
三号俑坑
秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧，与二号坑东西相对，南距一号坑25米，东距二号坑120米，面
积约为520平方米，整体呈凹字形，由南北厢房和车马房组成，车马房中有一辆驷马战车及四件兵马俑，三号坑共可出土兵马俑68个。从3号坑的内部布局看，应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的，所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多，颜色比较鲜艳。春秋战国之前的战争，指挥将领往往要身先士卒，冲锋陷阵，所以他们常常要位于卒伍之前。春秋战国时期随着战争规模的增大，作战方式的变化，指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独立出来，这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出来研究制订严密的作战方案，更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志。三号秦坑是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构，陶俑排列，兵器配备，出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式，命将制度及依仗服的服饰、装备等问题的珍贵资料。
陪葬坑
秦始皇兵马俑(另一种以陈景元为代表的说法是为宣太后修建的陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。 兵马俑一号坑
[1]俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东向西的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。秦陵内共有3个兵马俑坑，呈品字形排列。秦始皇一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道。俑坑中最多的是武士俑，平均身高1.80米左右，最高的1.90米以上，陶马高1.72米，长2.03米，战车与实用车的大小一样。但兵马俑并非按原比例还原，据记载秦人身高在165cm左右。秦俑大部分手执青铜兵器，有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺。青铜兵器因经过防锈处理，埋在地下两千多年，至今仍然光亮锋利如新，它们是当时的实战武器，身穿甲片细密的铠甲，胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠，数量比武将多。秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。 统一六国之后秦国实行全国征兵制，兵源来自全国各地，这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真，在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体，使整个群体更显得活跃、真实、富有生气。纵观这千百个将士俑，其雕塑艺术成就完全达到了一种完美的高度。无论是千百个形神兼备的官兵形象，还是那一匹匹栩栩如生的战马塑造都不是机械的模仿，而是着力显现它们“内在的生气、动力、情感灵魂、风骨和精神。”绝大部分陶俑形象都充满了个性特征，显得逼真，自然而富有生气。俑坑发现种类齐全，数量空前的青铜兵器极大地丰富了秦兵器研究的领域，其中长铍，金钩等都是兵器考古史上的首次发现。兵器铸造的标准化工艺、兵器表面防腐处理技术的发现和研究填补了古代科技史研究的空白。而秦俑的设计者为了再现2000年前的秦军“奋击百万”气吞山河的磅礴气势，他们不仅仅在于追求单个陶俑的形体高大，而且是精心设计了一个由8000余件形体高大的俑群构成一组规模庞大的军阵体系。右侧为一个巨大的方阵，左前方为一个大型疏阵，左后方则是指挥部。那数千名手执兵器的武士，数百匹曳车的战马，一列列、一行行，构成规模宏伟、气势磅礴的阵容。有的头挽发髻，身穿战袍，足登短靴，手持弓弩，似为冲锋陷阵的锐士；有的免盔束发，身穿战袍，外披铠甲，手持弓弩，背负铜镞，似为机智善射的弓箭手；有的头戴软帽，穿袍着甲，足登方口浅履，手持长铍，似为短兵相接的甲士。还有的身穿胡服，外着铠甲，头带软帽，足登短靴，一手牵马一手提弓的骑士；有头带长冠，两臂前伸，双手握髻，技术熟练的御手；有头戴长冠，穿战袍，着长甲，手执无钩的下级指挥官；有头戴鶡冠，身着彩色鱼鳞甲，双手扶剑，气度非凡的将军。这栩栩如生的千百个官兵形象，尤其在神态、个性的刻画方面，显得逼真、自然，而富有生气。如将军俑的形象：身材魁梧，身着双重短褐，外披彩色鱼鳞甲，头带双卷尾长冠，昂首挺胸，巍然伫立，有非凡的神态和威严的魅力。一般战士的神态：有的嘴唇努起胡角反卷，内心似聚结着怒气；有的立眉圆眼，眉间的肌肉拧成疙瘩，似有超人的大勇；有的浓眉大眼，阔口厚唇，性格憨厚纯朴；有的舒眉秀 秦陵兵马俑陶马战车
眼，头微低垂，性格文雅；有的侧目凝神，机警敏锐；有的昂首静思，有的低首若有所思，两者虽然得刻画一个“思”字，由于表现手法不同，前者给人的印象是气宇轩昂略带傲气，后者沉静文雅。秦俑表现的是古代军事题材，它既没有选择两方交战、将士厮杀的战争场面，也没有选择将士修整屯兵防守的场面。而是捕捉了将士披甲，直兵列阵地，严阵以待的临阵场面。尽管我在这个井然有序的静态军阵营，艺术家们在单个陶俑的雕塑上，还是力求“偶动与静之中”。使那一件件披甲之锐的武士俑昂眉张目，肃然伫立，神态坚定而勇敢，他们好似整装待发，又好似处于临战状态，还有那一件件驾车的御手俑，双臂前伸，紧握髻绳，目视前方，待命而发；那一匹匹曳车的陶马，骠肥体壮，张鼻嘶鸣，双目圆睁，两耳竖立；那一件件骑士俑，右手牵马，左手提弓，机警的立于马前，一旦令下，就将驰骋疆场。正是由这千百个充满生气、神态各异的陶俑构成整体静态的军阵地，达到了一种意想不到的艺术效果。“静极则生动，愈静则愈动”。惟有这种静态的军阵才能使人们感到军阵巨大威慑力的深浅莫测。这样恢宏的阵列，宏伟的构图，空前绝后，无与伦比。
编辑本段秦兵马俑介绍
高级军吏俑
高级军吏俑，俗称将军俑，在秦俑坑中数量极少，出土不足十件，分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类，其共同特点是头戴鹖冠，身材高大魁梧，气质出众超群，具有大将风度。战袍将军俑着装朴素，但胸口有花结装饰，而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩，共饰有八朵彩色花结，华丽多采，飘逸非凡，衬托其等级、身份，以及在军中的威严。
军士俑
车士，即战车上除驭手，驾车者这外的士兵。一般战车上有两名军士，分别为车左俑和车右俑。车左俑身
秦始皇兵马俑(20张)穿长襦，外披铠甲，胫着护腿，头戴中帻，左手持矛、戈、戟等长兵器，右手作按车状。车右俑的装束与车左俑相同，而姿势相反。他们都是战车作战主力，但据文献记载，他们在兵器配置和作战职责上有着一定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看，秦代战车上的车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器，说明战车上车左、车右的分工并不十分明确。在战车上，除了矛驭手和车左、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑。军吏有高低之分，负有作战指挥的职责。
立射俑
立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种，出土于二号坑东部，所持武器为弓弩，与跪射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表，身着轻装战袍，束发挽髻，腰系革带，脚登方口翘尖履，装束轻便灵活。此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道，左足纵，右足横，左手若扶枝，右手若抱儿，此正持弩之道也。”立射俑的手势，与文献记载符合，说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平，各种动作已形成一套规范的模式，并为后世所承袭。
跪射俑
跪射俑与立射俑一样，出土于二号坑东部，所持武器为弓弩，与立射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表，而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍，外披铠甲，头顶左侧挽一发髻，脚登方口齐头翘尖履，左腿蹲曲，右膝着地，上体微向左侧转，双手在身体右侧一上一下作握弓状，表现出一个持弓的单兵操练动作。在跪射俑的雕塑艺术中，有一点非常可贵，那就是他们的鞋底，疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来，反映出极其严格的写实精神，让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十分浓郁的生活气息。
武士俑
武士俑即普通士兵，作为军阵主体，在秦俑坑中出土数量为最，可依着装有异分为两类，即战袍武士和铠甲武士。他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表，灵活机动；铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器，气质昂扬，静中寓动。
军吏俑
军吏俑从身份上讲低于将军俑，有中级、下级之分。从外形上看，头戴双版长冠或单版长冠，身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了服饰上与将军俑不同外，精神气度上也略有差异，军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟，但整体上比较高大，双肩宽阔，挺胸伫立，神态肃穆。更多的表现出他们勤于思考，勇武干练的一面，有的思念家乡。
骑兵俑
骑兵俑出土于二号坑，有116件，多用于战时奇袭。由于兵种的特殊，骑兵的装束显然与步兵、车兵不同。他们头戴圆形小帽，身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣，下穿紧口连档长裤，脚登短靴，身披短而小的铠甲，肩上无披膊，手上无护甲。衣服短小轻巧，一手牵马，一手持弓。从这种特殊的装束中，我们可以清楚地看出，从古代骑兵战术出发，骑士的行动敏捷是一项基本的要求。二号坊出土的骑兵形象，是迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物。因而对研究当时骑兵服饰和装备提供了十分珍贵的考古资料。
驭手俑
驭手俑为驾驶战车者，在三座俑坑中均有出土，他们身穿长襦，外披铠甲，臂甲长及腕部，手上有护手甲，胫着护腿，脖子上围有颈甲，头上带有巾帻及长冠，双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战车的杀伤力极强，因而驭手在古代战争特别是车战中，地位尤为重要，甚至直接关系着战争的胜负。
编辑本段铜车马
秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处，1980年局部试掘铜车马坑时，在一木椁内 出土一前一后纵置的两辆大型铜车马，出土时已残破，经修复后恢复原状。 铜车马主体为青铜所铸，一些零部件为金银饰品。各个部件分别铸造，然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺，将众多的部件组装为一体。通体彩绘，马为白色，彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料，利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约相当于真车、真马、真人的二分之一。它完全仿实物精心制作，真实地再现了秦始皇帝车驾的风采。
编辑本段秦俑彩绘
秦始皇陵兵马俑
秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡不同的颜色，如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等，其颜色就不下十几种了。化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石，蓝色蔚蓝铜矿，紫色为铅丹与蓝铜矿合成，褐色为褐铁矿，白色为铅白和高岭土，黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料，表明2000多年前我国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史上，而且在世界科技史上都有着重要意义。秦俑彩绘技术也有许多独到之处。一般在彩绘之前对陶俑表面先进行处理。由于陶俑是没有釉的素陶，具有较多的毛细孔，表面不能滑润。而彩绘则要求毛细孔不易太多，也不能太少，表面不易太滑，也不能太涩。为了达到这一要求，陶俑在烧造之前表面似用极细的泥均匀涂抹，并加以压光，减少了毛孔，又提高了光洁度，同时在陶俑烧造之后，似进行了化学物理处理。从陶俑陶片断面观察，也证明了陶俑烧造之前表面曾用细泥涂抹，有的部位不只涂抹一次，陶俑表面还涂有一层薄薄的类似以胶质的物质，表面涂胶减少了陶俑两者紧密地粘接起来，使之彩绘不易脱落。彩绘技法则是根据不同部位采取不同的方法。一般陶俑的颜面、手、脚面部分先用一层赭石打底，再绘一层白色，再绘一层粉红色，尽量使色调与人体肤色接近。而袍、短裤、鞋等处的彩绘则是采取平涂一种颜色，只是在衣袖与袖口、甲片与连甲带之间运用不同的色调作对比，更显示出甲衣的质感。有些胡须、眼眉的处理，则是用黑色绘成一道道细细的毛发。总之，彩绘工序复杂，手法多样，着色讲究，充分显示了彩绘的层次和质感，使雕塑与彩绘达到相得益彰的艺术效果。其中有些彩绘技法为汉代所继承。陶俑、陶马彩绘严格模拟实物，但在色调的掌握上以暖色为主，很少使用冷色。红、蓝、绿等色调的使用，巧妙地表现出秦军威武。 兵马俑体现了我国古代人民的智慧，中国古代人民的智慧不可低估，而兵马俑更是全世界的一个奇迹，他让外国人赞叹，让中国人骄傲！
醒目造句-用醒目造句
1、半山腰以上就是大片的野迎春，看上去金灿灿的，十分 醒目 。它就像大山引以为傲的“金丝长衫”！
2、化妆以 醒目 的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。毕淑敏
3、空中的星星十分 醒目 ，有的大有的小有的亮有的暗，还可以看出许多的星座。这时，你可以看到一个非常明显的星座，那就是天鹰座，因为天鹰座像一只天鹰，非常的明亮……
4、独自漫步在小巷，雪白的路灯洒着 醒目 的光，灰淡的高空挂着月，灯光是亮的，月光淡淡的。
5、那些 醒目 而美丽的，不一定是好的；但那些好的，通常都是美丽的。
6、机会不会自动地找到你，你必须不断而又 醒目 地亮出你自己吸引别人的关注才有可能寻找到机会。但是第一步必须让人发现你，进而赏识和信仰你。因此，你必须勇于尝试，一次次地去叩响机会的大门，总有一扇会为你打开的。
7、谁都不想做默默无闻的星辰去陪衬别人，都想成为 醒目 、耀眼的太阳和众星相捧的明月。所以，人们都奔走在求取功名的路上，有的人甚至为了功名而不择手段，为了图一个虚名而误入歧途。
8、在爬山的路线上,老师为学生做了 醒目 的标记。
9、职场真言：头脑 醒目 一点，处世低调一点，为人谦逊一点，做事积极一点，待人和善一点。
10、月亮上的黑斑比月光更 醒目 。
11、来瓶可乐让心情快乐，来瓶 醒目 让思想醒悟，来瓶芬达让幸福到达，来瓶果粒橙让心想的事儿都能成，来瓶冰红茶让六月清爽一夏，再来一瓶我的问候让你微笑一下。
12、校门前大幅的欢迎标语格外 醒目 。
13、山路上，一块块 醒目 的路标接踵而来，叫人提心吊胆。
14、墙上有一行 醒目 的大字。
15、得体 醒目 扎眼迷人诱人时新新式小巧可爱气派新颖聘用结实神奇。
16、云锦图案布局严谨、丰满端庄，设色浓艳 醒目 ，姹紫嫣红，斑驳陆离，光彩夺目。
17、给我印象最深的是柳树深深扎在泥土里的根，那它们看起来虬劲有力，仿佛要把它的身躯牢牢地屹立在那里一样。有的树根盘根错节，十分 醒目 ，它高高地突出地面，好像要把人绊倒似的。
18、一天中午，蔷薇花开了。在一层椭圆的绿叶上边，开出零星十数朵小花，几朵红，几朵粉。新开的花，像朝霞那么艳丽，在一片绿叶之上是那么 醒目 。在我们宁静的家中，激起一片惊喜，一片赞叹。
19、寒风中，我裹紧了厚重的大衣，喘着不均匀的粗气，迈者颤抖的脚步，走在回家的路上。凄凉的夜迷茫不了我那坚定的方向，昏暗的路灯照明了要前行的远方。寒风割在我的脸上，没有留下 醒目 的伤痕，然而带来了冰冷的疼痛。
20、走近观察，雪白的梨花，那么纯洁，有那么娇丽，那嫩黄色的芽儿，在春风中微微地婆娑着。那一簇簇花朵就在这叶芽儿中间绽开，嫩黄衬托着雪白，是那样的 醒目 又那样地协调。这是一种多么奇妙地风景呀。
21、来到故宫，首先映人眼帘的是两扇大红门，门顶上挂着一块牌子，四周镶着金边，上刻着两个 醒目 的金字“午门”。
22、刚到西湖，你就能看到远处的喷泉，在夜光的照耀下，显得特别 醒目 ，西湖就像是被一层轻纱胧住了，有一层薄薄的保护层。
23、校园走道上的刺桐树生长得枝繁叶茂，并盛开出一串串的花朵，红艳的花朵就像是燃烧中的火炬般热情 醒目 迷人。
24、雪白雪白的梨花，那么纯净，又那么艳丽，它那小小的嫩嫩的叶芽儿，在春风中微微摇晃，那一簇一簇的花朵，就在这叶芽中间开放着，嫩黄衬托着雪白，非常协调，又特别 醒目 。
25、在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外 醒目 。
26、转动眼睛一分钟：眼球可顺时针和逆时针转动，能锻炼眼肌，提神 醒目 。
27、诚信是一条跨江的桥梁，让人们彼此互相沟通;诚信是一副厚实的盾牌，保护我们应有的权益;诚信是一个 醒目 的路标，防止人们掉进“金钱关系”的深渊;诚信是夜空中闪烁的北斗，指引一个又一个有良知的人走向成功和辉煌。
28、我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。毕淑敏说：化妆以 醒目 的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
29、在你生日来临之即，祝你百事可乐，万事芬达，天天哇哈哈，月月乐百事，年年高乐高，心情似雪碧，永远都 醒目 。
30、彼时年少的感情，骄傲又软弱，太纯太净，脆得像水晶，一些事，很小很轻，竟也可以在心上划一道赫然 醒目 的刮痕。
31、展览馆大楼原来是在这一带最为 醒目 突出的,全城怕也数一数二。而如今旁边造起了一座更高大雄伟的电报通讯大楼,它就显得相形失色了。
32、那是个愉快的夜晚，我们推杯换盏，觥筹交错。但是当晚的高潮无疑是DVD播放着所有人三十多年来的照片那一刻。每个想得到的不体面的发型与时装都显得甚为 醒目 。
33、科技英语文章标题的翻译要求严谨准确、紧凑 醒目 、文约而事半，具有较强的客观性。
34、今年的元旦有什么特别，今年的元旦有什么新意。有！来点酷点，来点 醒目 的，我的地盘，我要与众不同。所以我要说一句很特别的话给你，听好了：“祝你元旦快乐”！
35、它非常 醒目 ，这就是为什么停止标志、停车灯及消防设备通常都漆成红色的原因。
36、站在远处看，招牌上炫目的中国字非常 醒目 。
37、药品包装的设计在注重其外观美化的基础上，更要注重药品包装的安全性、有效性、卫生性，及使用说明文字的清晰、 醒目 、到位。
38、有一群人特别叫我注意,她们穿着 醒目 的红衬衫以及沉重的长统靴.
39、巴黎市旅游局局长保罗?罗尔说：“我们必须推出 醒目 而简单的宣传形象。没有比笑脸更生动的表现形式了。”。
40、中国共产党的党旗上饰有 醒目 的锤子和镰刀图案。
41、感恩节到，送段祝福给你：百事可乐，万事芬达，天天娃哈哈，月月乐百氏，年年高乐高，心情似雪碧，永远都 醒目 ，前途无限光明。
42、近几年，在网络中，大量以“玄幻小说”为名的幻想类作品不断地涌现出来，成为了一个颇为 醒目 的文学现象。
43、在大楼的每一个走道转弯处都设置一个逃生方向箭头，一边人们在发生意外时慌乱过程中能 醒目 地看到这些标志。
44、翻开翔鹭自2002年底开工以来的荣誉榜，一条很 醒目 的荣誉就是该公司获得2003和2004年度的厦门十佳工业企业。
45、一个灿烂的微笑，一声亲切的问候，一个衷心的祝福，都在这个欢乐的元旦来到你身边。愿你百事可乐，天天快乐，心情似雪碧，永远都 醒目 ，元旦快乐。
46、飞燕草一种飞燕草属植物，特别是指那些具有掌状叶形，长而 醒目 的总状花序，色彩各异的短植花蕾的高大植物注意，注意力集中。
47、压模印和 醒目 的打洞器是碳工具需要的钢高度的其他例子穿着抵抗。
48、在 醒目 之处采用亮眼的窗帘布幔、床罩和桌布，使其与地板和墙壁间形成鲜明对比。
49、愿阳光帮你“除湿”，去除幸福的隐患；愿繁星给你“ 醒目 ”，奉上美好的夙愿；愿清风给你“理疗”，实现期盼的心愿；愿大暑帮你“滋阴”，带来清凉的一片；祝你大暑格外凉爽，心情格。
50、美联航为新开通的直飞航线选择了一个 醒目 的新标志.
51、在他办公室里一张靠的桌子上， 醒目 地摆放着一一幅镶有相框的辛普森宣传照。詹达利说，这张照片是他从网上下载的。
52、 醒目 地标示这只是一个临时工作当我做令自己讨厌的工作时，我等待时机的方式就是在电子告示牌上挂上提示：“这只是临时的。
53、在色彩方面，以前人们会购买黑胡桃木、樱桃木做饰面，油漆以后，深色的门窗套线在家里非常 醒目 。
54、他开始画画，通过画廊和商店出售他签名醒目、受马蒂斯影响的油画作品。
55、现场树立 醒目 的安全警示牌、标语及各种操作规程作业牌，造成安全生产良好的氛围。
56、所以，王室家族都穿着名牌服饰，带着 醒目 的帽子，而不那么重要的王室成员则乘坐公交出席典礼，并乘公交离去。
57、在北海道的旷野上，丹顶鹤群聚在柔细的白雪上，它们双翅上 醒目 的玄色羽毛优雅地围在尾部，很像贵妇优雅的裙撑。
58、日喀则城外，传统的经幡周围挂着许多 醒目 的中国国旗，其中一些明显是新挂上去的。
59、如今，只要你一进商铺，戴着 醒目 团徽及工作牌的服务员，都会面带微笑，像老朋友般向你提供优质、周到的服务。
60、走进书展的中央展厅，映入眼帘的是一座巨大的上海世博会中国馆模型，在这座 醒目 的“东方之冠”的前后方，两个可爱的充气海宝正俏皮地向大家挥手致意，许多参观者尤其是孩子们都停下了脚步，争相与之合影。
61、用 醒目 的颜色在踢脚板上画好简单的设计。
62、这时，你会发现，一个提示框在 醒目 的位置出现了，其中的信息是“你的键盘处于大写字母状态，这可能使你输入密码错误.再继续进行试验：再次按下键盘上的大写状态键盘，该提示框消失。
63、桂花是一种常绿灌木与 醒目 的树叶组成的集群小，非常芬芳的鲜花。
64、总之，男人偷吃，只要不被逮获，不留证据，就是 醒目 仔！
65、明年一月份，土耳其将和一些欧洲国家一样，在香烟盒上印上 醒目 的健康警示图案。
66、办事公开、首问负责、限时办结等服务承诺， 醒目 地立在工商局的窗口前。
67、现在“闲人免进”的牌子已经放置在购物中心的入口处，一幅巨大的海报上以 醒目 的大字写着“一封致家长的公开信”。
68、但是若是你正打算跳槽到另一个行业或职位，并且要雇用你的经理对你之前工作的那些简称和行话都不是很了解，那么切记把那些含糊的话语替换成一些 醒目 的关键词。
69、 醒目 的蓝绿色油漆让这个乡村风格儿童浴室熠熠生辉。古典风格贵妃浴缸和老式台盆，还有打眼的白色镶板，都让这个空间风格突出。
70、这本书的85张彩色平版看起来异常鲜艳 醒目 。
71、本系列灵感源于大块的几何图形，大胆运用黑与红的 醒目 搭配，剪裁考究。银色的纽扣和挂链暗含着一丝当代女性的骑士情怀。
72、你有洁白 醒目 的衣裳，你有可人温柔的微笑，你有无私奉献的品质，你有生活延续的希望。护士节来到，祝你吉祥平安，幸福一生！
73、学会通过以下手段来完成一次会议的任务吧：一封电子邮件，一个迅速的电话，一个迅速而 醒目 的即时通讯工具，必要的话进行一次在线群聊。
74、他们甚至想出了新制服的样式：在T恤衫上印上 醒目 的缩写字母SNIF，即“性行为禁忌调查队”。
75、例如，术士区域拥有明显的黑色风格，而猎人训练师所在的房间外面有一个非常 醒目 的金色女猎手塑像。
76、薰衣草尚未盛开，但玫瑰已然绽放。旅店低矮的石头墙上，一只黄色的麝猫 醒目 地匍匐在那里。
77、明显手部动作可以有效错误引导的另一个解释是，曲线运动可能比直线运动更 醒目 ，因而吸引了更强的注意力。
78、这些名字是用 醒目 的黑体字印出的.
79、关于结束是一本书，要想幸福必须认真阅读，一翻开书一句话非常 醒目 ，叫做有情人一定一定终成眷属。至上励合
80、由于其特别 醒目 ，停车标志，交通信号灯，刹车灯和消防设施都涂成红色。
81、在页首写明新闻故事的标题或 醒目 语句。
82、在中国古籍图书的发展史上,儒家经书成为格外 醒目 的一类.
83、注意力是一种区别对待的能力，它使得我们能够把心思集中在自己想要感知的事物上。我们同一时刻能感知到的事有千万件，但有了注意力，我们就可以把自己想要感知的东西挑出来放到我们脑海里最 醒目 的地方去。我们周围的成年人吸引我们的注意，通过不断的重复把信息放进我们脑子里；我们就是通过这种方式学到各种知识的。堂?米格尔?路易兹
84、编织物也是亮丽而又多彩的，上面点缀着 醒目 的条纹或曲线图案。
85、腊八节祝愿你的生活：百事可乐，万事七喜，心情雪碧，工作红牛，爱情鲜橙多，天天娃哈哈，日日喜之郎，月月乐百事，年年高乐高，永远都 醒目 ，岁岁美年达！
86、当你被美丽和欲望的爱神维纳斯控制时，你将以优美的方式体现 醒目 的吸引力。
87、健康安全标志应设在与健康安全有关的 醒目 的位置。标志的正面或其邻近不能有妨碍公共视读的障碍物。
88、唯美并且 醒目 的新设计使得人头马XOE与货架上的其他竞争产品相比，即刻显得与众不同。
89、生日快乐！在这特别的日子里，衷心的祝福你，祝你百事可乐，万事芬达，天天哇哈哈，月月乐百事，年年高乐高，心情似雪碧，永远都 醒目 ！生日快乐！
90、一个奇异的月光般的最弱音,略有变化地被重复着,慢慢地发展为 醒目 的最强音.
91、乍看之下，图中的金盒像一件 醒目 的珠宝。
92、此外，日怒之塔也是一个很 醒目 的地标建筑可以让玩家在城市中找到方向。
93、我将它放在院中的 醒目 处，并在周围种了一圈长春花。
94、在本教程中，我将向您展示怎么样创建一个强大和 醒目 的文字效果。
95、在每个股票推荐的后面，你发现 醒目 黑体注明的日期和目标价。
96、节日到来欢天喜地，放假休息痛快畅玩。女士天性时髦扮装，闪亮登场艳丽 醒目 。老公喜颜捧出鲜花，今天是你妇女节日。爱妻笑纳开心欢喜，老公代表全家致贺。祝你三八节日快乐！愿老婆。
97、经典的颜色有能力去与任何东西，美观 醒目 ，黑色和白色肯定应该有自己的时装节。
98、海枯石烂，苍海桑田这样的爱情誓言成了挂在嘴边的香肠 醒目 ，应口而生。
99、0713班的班旗图案由 醒目 的深红和纯白组成.
100、四月，英国“独立报”的头版“大萧条”字样格外 醒目 。
101、仓库防火是重点，定时检查消防栓。专用器具要灵活，消防水带配置全。标识 醒目 要显眼，禁止烟火带库房。一旦火情警报响，立即投用保财产。119要安全！
102、那就是真木器和真铁器, 醒目 地放在像身周围.
103、2010年12月28日在中国北部的内蒙古自治区乌海市金沙湾，沙漠里耸立的类似水塔的塔筒格外 醒目 ，塔筒下是一个玻璃房。
104、它是说一个汽车保险公司,有它自己的网站,让你可以比较保险金额，比较市场,如何设计出 醒目 的广告？
105、一双白鞋配这套 醒目 的服装已完美无缺了.
106、值你生日来临之即，祝你百事可乐，万事芬达，天天哇哈哈，月月乐百事，年年高乐高，心情似雪碧，永远都 醒目 ！
107、旅店低矮的石头墙上，一只黄色的麝猫 醒目 地匍匐在那里。
108、在黑色连衣裙的衬托下，她那串钻石项链显得格外 醒目 。
109、白色的色调与新古典风格的混搭，让这里显出突出而 醒目 的清新、干净。
110、有时他们用彩色粉笔书写数字或划线，使之特别 醒目 。
111、这个报道的标题要做套红处理,越 醒目 越好.
112、六色印刷，印刷纸标签上罐花生功能节日 醒目 ，有光泽，清漆，增强的图形和优雅的银帽。
113、五星红旗飘飘国庆到，国昌也民安百事可乐！工业和农业万事芬达！全国百姓天天哇哈哈！银发老人时时乐百氏！青春少年刻刻高乐高！中年男女心情似雪碧！中华民族永远都 醒目 ！祝愿国庆。
114、这一代一直被小心翼翼地伺候着，甚而有之，许多在校老师在给他们批改论文和考卷时，都不敢使用刺激 醒目 的红墨水笔。
115、“湖上仙阁”是它的雅称整个建筑最 醒目 的是大屋顶，外部围护结构为钢结构壳体，屋面主要采用钛金属板，中部为渐开式玻璃幕墙。
116、第十五条药品仿单核准日期和修改日期应当在仿单中 醒目 标示.
117、市场就那么大，被几个 醒目 的logo霸占的空间越多，我们可以享受百花齐放的自由就被牺牲得越多，而最终牺牲的，其实还是我们自己。于晓丹
118、烟草业还确保其产品 醒目 地出现在电影、电视和时装界中。
119、但也就在这时，人们会发现一片 醒目 的红墙碧瓦隐在树丛中，这就是建在武当神道上的朝天宫。
120、收银机应该放置于可以让顾客 醒目 看到记录金额数量的位置.
你认为旅游和看书是不可分割的吗？
要么旅行,要么读书,身体和灵魂,必须有一个在路上。这是今天看到的一个状态。 感觉一句话说到心窝里去了丰满区旅游房局长，很暖，很舒服。人的认识如果是有限的，那么是不是也决定着其身心的活动范围的局限性呢?反之，人的认识如果是无限的，那么是不是就意味着我们已经没有必要让身心憔悴，东奔西跑了呢?未必。
从生命为“生命”之刻起，人就经历的是过程，体会的是无数过程 所造成的无数个结果。 直到生命不为“生命”那一刻吧。或许没有到达真正的终点，或许吧。
所以，要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。
可是，旅行和读书，怎么想都觉得是孤独的、一个人的事情。 平时觉得累了、烦了，想找个什么地方逃上一段时间，于是便会背包去那么一个地方，自己想去的吧?总之不是令人厌烦的。 但是说走就走，说怎么走就怎么走，这毕竟不是人人都能做到的。于是更多的人享受不到行走的自由、孤旅的幸福。逃离不了网络、电话，甚至人烟，无可奈何，确实是无可奈何。
那么 既然身体不得自由，起码也要让灵魂享受到行路的幸福吧。 没有青山碧水、蓝天白云作为舞台，一张书桌、一把椅子，或是一张床、一个台灯，也能够成为暂时的落脚之处，一本书，彻底将精神解放。读书读的是什么?这个不是“问题”的问题没有回答的必要，你能得到的，有作者的，更要有你自己的。
人是会改变的，无论是在身体上还是精神上。所以人是矛盾的，但也只有矛盾可以令人前进。 迷惘远比清醒更令人值得清醒，奔跑的目的自是接着奔驰，而不是将短暂的驻足当做永远的休憩。 人生是可怕的漫长又是短暂啊，当人们想要回避掉自己的理想时，人们可以以“漫长”安慰自己，而当人们又要为自己的欲望寻找借口之时，丰满区旅游房局长他们又能以“短暂”填补自己空虚的心。
人永远是孤独的，永远是在与自己赛跑的路上不断跌倒。 没有人规定你的路有多长，也没有人规定你的速度。一切的喜怒哀乐都是自己心中自己的呼唤。 我们总是觉得自己尽了全力，有收获、有幸福，走的是自己的路。但这或许只是少数人康庄大道的一部分，只是路的基石，基石中的一颗石头。人生是可恨的。 人是虚伪的，人的虚伪的爱诞生了“虚伪的神”，人宁愿甘心屈居于他们所创造的神之下，感受本是源自于自身的所谓“救赎”，由于那些本出于自己口中的“圣谕”而充满“神圣之感”。人是愚蠢的，他们只称颂神的关爱，却回避了对于那些不信神的自由的人，他们的神是多么的充满报复心理，多么的心胸狭窄，予以最为惨烈的报复。看啊，人是多么的残暴不仁，多么的助纣为虐。
这只是旅程中的一道风景而已。
在路上无论风景如何，最后收获的一定含有多少孤独。自己的孤独自己原来也许不知，但是总有一天会完整，自己的孤独。只有孤独与路一样长，只有孤独像时间那样久。 孤独多了，心会寻找另一份孤独吧，去寻找可能成为同路人的另一份孤独。所以才说嘛，心是孤独的猎手。
无数种选择，无数个路口，无数种可能，无限的未来。
我的路照样在继续，灵魂如果走得太远，那么必然会迷失。但是不要紧，迷失的太久，那么一定就会回归。又是一段路、一段旅程，又是一次人生的转变，可能是过去的365天只是在打转，可能今天只是明日坠落的开始。坠落对于我而言是件好事，因为这说明你曾经站在高处，而这也意味着你将坠往深渊--那是另一种高处。查拉图斯特拉如是说。
对的，代表人物诗仙李白
古往今来，有多少文人墨客伟人政要把读书看成人生的最高境界
书籍是人类进步的阶梯
（高尔基）
书中自有黄金屋 （宋真宗）
读万卷书 行万里路（董其昌）
读书要为天下奇（毛泽东）
熟读唐诗三百首（清 孙洙）
等等，强调了读书的重要性。
旅游 首先是能够丰富自己，浏览风景名胜，拓宽眼界，体验生活找灵感，怡情散心，寻找过往的生活和逝去的岁月，也有怀旧释怀调整的功能。
如果楞要和读书比较，那还真有相同之处。
所谓读万卷书、行万里路、阅人无数，都是让自己眼界放宽，胸怀放大。人的一生好多知识来源于书籍，读书毕竟是最低成本的游览世界。
因为书籍浓缩了多少文人志士的才华和经验，也包揽了全天下的名胜古迹名山大川，悠久 历史 和灿烂文化，是 旅游 永远也达不到的大千世界。
正因为有许许多多世世代代的读书人，游览了世界，世界才有了发现，有了记录，才有了提示后人，指导后人的传承。
如果一个从来不读书的人，尽管天天 旅游 也会有局限和狭隘，只是比普通人多了一份开阔，多了一份阅历，多了一些见闻，终究不会用文学，美术，摄影等工具和功底，总结评价，记录颂扬这个多彩的世界。
所以一定要好好读书，知识会使人心里强大；好好 旅游 ，世界会使人眼界、胸怀、阅历、品味更加丰富，使人生更有意义。
”观世界才会有世界观”，这话随着自己的知识积累与更新，年龄的增长，阅历的增长，越想越有道理。
你好，我是 旅游 博主带着书本 旅游 的@一只小丫子。这个问题的答案因人而异。有人喜欢看书，不喜欢舟车劳顿的 旅游 ，有人喜欢 旅游 ，却不喜欢安静宅着看书。有人觉得看书和 旅游 没有什么必然联系，也有人觉得看书和 旅游 不可分割。而于我而言， 旅游 和看书，即是生活中不可或缺的两部分，又是相互促进的两部分。
看书，是灵魂的 旅游 。
每个人都渴望去看大千世界，在旅途中感受四季美好，山河美丽。然而，也并不是时时刻刻都能说走就走。在现实生活的牢笼里，还有我们各自的各种牵绊。金钱、时间、琐事等都限制着我们即刻出行的可能性。尤其当下的疫情，更是把我们一刻想要远行的心❤️锁在自己的生活圈里。这种情况下，我们只有通过别人笔下的文字，来体会这大千世界的美。倘若身体不能在路上，那就选择灵魂吧！
看书，是 旅游 的灵魂。
有人说，没有文化底蕴的 旅游 ，无论走到哪里，都不过是一个移动的邮差。这话说得虽然有点极端。不积累相关的文化，或许也可以看到世界各处的大自然之美。但看到的也仅仅只是自然之美。产生不了太多的 情感 共鸣和精神追求。若想看到更深层次的美，体会到你所去的国度的精神美、人文美、 历史 美，就需要你平时多阅读多积累。比如我在去云南的丽江、大理、香格里拉之前，就专门搜索购买阅读了《消失的地平线》(关于香巴拉理想王国的美好勾勒，香格里拉必读书目)，以及《南行记》(关于云南等边境城市的现实主义小说)。
看了这两本书，看到的香格里拉，不仅仅是转经筒、寺庙、美景，还有书中的理想和信仰；看到的云南也不仅仅是七彩云南，还有作者笔下当年的艰辛生活。
当然，还有另外一些书，是专门的 旅游 景点介绍和攻略型的，比如为了更好的了解我的家乡周边游景点，我也买了很多相关书籍，例如丰满区旅游房局长：
总之，看书，能丰富你的旅途，拓展你的视野，看到更美好的世界。
旅游 ，是书中世界的映射。
沉迷于阅读的人，书中自有他的“黄金屋”和“颜如玉”。而 旅游 ，便是将这书中的“黄金屋”和“颜如玉”再现于你所去的现实世界。“读万卷书，行万里路。”读是行的前提，行是读的落实。
游后再看，是旅途的再现。
如果说，游前看书，是为旅途作准备，游中看书，是为让旅途变得更充实有趣，游后看书，则是旅途故事的再现。或许你在书中看到的某个情节，就是你和作者的共鸣之处。
身体和灵魂总有一个要在路上。如果可以，我选择都在路上 。以上是我的解答。我是 旅游 博主，带着书本 旅游 的 @一只小丫子 。希望我的回答对你有帮助。感谢你的支持与关注。
我认为是的，尽管“读万卷书 不如行万里路”，但是两者还是相辅相成的，近来读三毛的文字比较多，三毛从小学就酷爱读书，后来在逃学阶段，也读了很多文学名著，留学阶段在图书馆工作，对她的人生经验和文学进修有很大的益处，若没有如此多的文学积累，就不会有后面的《撒哈拉的故事》，不会有后面的《万水千山走遍》等优秀作品。
没有文化内涵（阅历、生活、文化……）的滋润，看到的风景是没有灵魂的，我们现在所熟知的很多风景胜地，都是在无数文人墨客的笔下流传下来的，我是读了“大漠孤烟直、长河落日圆”才知道了边塞风光如此之美、读了郦道元的《三峡》才知三峡错落有致的自然风貌、读了《岳阳楼记》方知湖南岳阳的岳阳楼。
许多风景加上文化的晕染，才更加丰满，更加有味道。
旅游 和看书是相互依存和辩证的关系。我们打算到一个地方去 旅游 去度假，肯定要先通过各种方式和途径，更多的了解想要去游玩地方的各种信息和知识，会做足功课，做到心中有把握，达到做事心不慌的效果。当代 社会 互联网已经走近千家万户，为人们的出行游玩提供了大大的方便，能够快速掌握想去 旅游 地的各种变化，及时去应对，说走就走的 旅游 时代早已为我们熟知，省去了好多后顾之忧，先期的信息收集为后期的快乐 旅游 起到了必不可少的先决保证。现代这个 社会 ，看书几乎成了人们生活中的必须，有了看书的机会才能让我们有更多的机会去享受远方和诗，才能让我们的 旅游 更加有意义，才能去更好的了解当地的 历史 、当地的人文，才能在 旅游 的过程中能更好的拓展出我们的视野。
我觉得是不可分割的，如果不看书，一个人的精神世界是空白的，那么无论走到哪里，都是一个游客，只能说他来过这里，但是他不真的懂这里，他不知道这个地方的 历史 背景风俗文化等等，他看的只是表面的风景，例如不知道故宫的 历史 ，去游览故宫，看到的就是一间又一间的房子，仅仅知道这房子是古代皇帝住的，如果你懂 历史 ，你懂古建筑，你看到的就完全不一样，你会看到古代等级森严的制度，太和殿九开间代表着什么，屋顶是什么形式，各种雕刻壁画代表着什么，等等一系列的文化 历史 ，如果读过荷马史诗，再去游希腊，又是不一样的感受，反过来，如果读了很多书，但是却没有去身临其境，还是遗憾的，只有两者相结合，才能切身体会。
您好，很高兴回答您的问题，正所谓，读万卷书行万里路。
读书可能注重知识积累， 旅游 可能更是实践。一个在于心，一个在于身。
更多感悟请看我的视频吧。
也不是不可分割，可能有的时候是比较有点关系，比如说你到了一个景点，你看到的除了是砖瓦的建筑结构之外，你还能看到什么呢？但是你如果读过书，或者说你了解过相关知识，你就可以看到这些建筑背后的故事，比如说 历史 ，比如说文化，比如说以前的故人，你也可以看得到未来。
其实我们中国人早就觉得看书和走路有点是相关的，比如说读万卷书行万里路，很多时候我们的老祖宗的智慧，已经告诉我们读书和 旅游 是相辅相成的。
我曾经在另外一个相似的问题里面提到过一个案例，就是当我们走到名山大川的时候，我们看到了树，看到了山，看到了水，我们唯一能做的事就是大喊一声，卧槽，真美，其他的又能怎么样呢？但是如果你稍微懂一点诗句的话，你就可以不由自主的说出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这一句话就可以把你所看到的美景全部概括下来，而且让很多人有了真正的画面感。
大家有没有发现，现在出去 旅游 的时候，真正在拍照片的大部分都是年纪稍微大一点的人，反而是80后或者90后已经不再怎么拍照片了？他们唯一有时候拍的照片，大部分都是风景照，已经没有了，曾经的到此一游照片，但是现在60后，70后还在乐意站在景点门口，裂开大嘴双手比着V，来一张到此一游照，为什么会形成这样的问题呢？因为现代人越来越觉得记在心里的风景，可能远比记得照片上的风景更美吧。
有人可能说我可能跑题了，但是我们能不能承认一种事情？就是80后可能比70后60后有更多的读书机会，但是90后恰恰又比80后有更好的读书机会，所以造成了他们对于这样的风景有了更多的不同的理解。
我认为是这样的，人们经常说丰满区旅游房局长：“读万卷书不如行万里路”，其实也有一种说法丰满区旅游房局长：“行万里路如果不读书也不过是个邮差”。人们之所以要出门 旅游 ，除了观光放松身心而外，还要看出门道，了解当地的 历史 、文化，从而让自己更加有所启示和收获。这就离不开平时对 历史 、地理、哲学方面的学习，也要查阅 旅游 目的地的相关资料，这也离不开读书。
如果我们只是一味的读书，而从不出去旅行也是很不可取的，绝知此事要鞠行，很多事情光从书面上了解是不全面甚至有失偏颇的，需要深入现实中去一探究竟。
总之： 旅游 和读书相辅相成，不可分割。
你好，很高兴回答你的问题！我是一名 旅游 从业者。
旅行和读书不但不可分割，还深入骨髓般的相恋相爱！
我想从宋代禅宗大师青原-行思提出了自己参禅的三重境界说起。
“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。”这一说法也体现了读书和旅行过程中，其认识的不断深化。
旅游 之初，我们没看过什么书，肚子里没货。然后单纯的游山玩水，走马观花的游览人文古建筑。对于其内涵底蕴，一无所知！能边走边读懂的 历史 ，被他几张照片就打发了！这也导致了，上车睡觉，下车拍照，回家一问啥也不知道！这个阶段是“看山是山，看水是水”的表面现象，游客被外境牵着鼻子走！
旅游 之悟，就是我们在出发 旅游 目的地之前，查阅相关资料，翻阅与之相关详细的书籍，名人古人游览此地，留下的所感所悟，诗词名句。当我们到了 旅游 目的地，看到的一花一草，一砖一瓦，皆有情皆有“他乡遇故知”的感觉，就像贾宝玉说的嗔话“这个妹妹，我似曾见过”。这个阶段是“见山不是山看水不是水”！这个阶段叫：下无大地上无天，水无波浪火无烟，耳听尘事心不摇，眼观形色内无有。
旅游 之澈，就是我们平时也在不断读书学习，各个方面都涉猎！是自己的大脑不断丰富，眼界不断开阔！再加上， 旅游 之前，查看翻阅 旅游 目的地的相关文献。通过亲身 旅游 目的地的见解和感受。触类旁通，通汇贯通，重新澈透出新的人生感悟，或者说生活哲理！然后，把它们记录下来，写成文章，升华思想境界！这个阶段就是“见山仍是山，看水仍是水”。外在看起来和第一阶段没什么区别，可一个人内心红尘超红尘，在俗而不俗，犹如莲花出污泥而不染。
这就是古人提倡的，读万卷书，行万里路。心灵和身体，总有一个在路上！