虎杖的功效与作用及禁忌黑客24小时在线接单网站（虎杖的功效与作用及禁忌副作用）
虎杖菜的做法
虎杖
类别药食两用菜谱收录 2 种做法
别名大虫杖、苦杖、酸杖、斑杖、苦杖根、杜牛膝、酸桶笋、酸杆、斑根、黄药子、雄黄连、活血龙
用量内服：煎汤，10至15克；或浸酒；或入丸、散。外用：适量，研末调敷药，或煎浓汁湿敷，或熬膏涂擦。
虎杖相关菜谱
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虎杖原料介绍
虎杖为蓼科植物虎杖的根茎和根。虎杖为多年生灌木状草本，生于山沟、河旁、溪边、林下阴湿处。分布于华东、中南、西南及河北、陕西、甘肃等地。
分株繁殖第2年采收，种子繁殖需3年后采收；春、秋季将根茎及根挖出，除去须根，洗净，晒干，鲜根可随采随用。
虎杖根茎呈圆柱形小段。外皮棕褐色，有纵皱纹及须根痕。根茎有节，节间长2至3厘米。质坚韧不易折断，折断面皮部薄，棕褐色木部占大部分，棕黄色，射线呈放射状；根茎中央有髓或呈空洞状，气微，味微苦、涩。
以粗壮、坚实、断面色黄者为佳。
虎杖适用人群
孕妇禁服。
虎杖制作提示
1妇女血瘀经闭，痛经者，可单用煎服；或与当归、川芎等配伍。
2风湿痹痛，关节不利者，可与乌头、羌活、防风等配伍。
3疮痈肿毒初起未溃者，可单用鲜品捣敷，或与连翘、蒲公英、紫花地丁等配伍，以增其清热解毒之功。
虎杖食疗作用
虎杖味苦酸、性平，归肝、胆经；
入血行散；具有活血散瘀，祛风利湿，解毒消肿的功效；
主治血瘀经闭，痛经，产后恶露不下，积聚，跌扑损伤，风湿痹痛，黄疸，泻痢，淋浊带下，疮疡肿毒，毒蛇咬伤，水火烫伤。
中药学的考点是什么啊，考试时都是什么题型？
《中药学》考试大纲
Ⅰ.考试性质
为挑选专科生中优秀的学生进入普通高等学校本科插班学习，特举行此考试。该考试着重考察考生的基本理论、基础知识及基础技能的掌握和运用，所包含内容将大致稳定，试题形式多种，具有对学生把握本课程程度的较强识别、区分度，以及适当的难度。
Ⅱ.考试内容及要求
总论
第一章 中药的起源和中药学的发展
掌握：
中药学的概念以及六本主要本草著作---《神农本草经》、《神农本草经集注》、《新修本草》、《证类本草》、《本草纲目》、《本草纲目拾遗》的成书年代、作者、载药数及主要贡献。
了解：
中药的起源和中药学的发展。
第二章 中药的产地与采集
了解：
1、中药的产地与药效的关系，以及在保证药效的前提下如何发展道地药材生产以适应临床用药的需要。
2、植物药采集季节与药效的关系，以及不同药用部分的一般采收原则。
第三章 中药的炮制
掌握：
炮制的含义和目的。
熟悉：
火制等常用的炮制方法，
了解：
其余炮制方法。
第四章 中药的性能
掌握：
1、中药药性理论的概念及中药治病的基本原理。
2、四气的概念，所表示的药物作用，及其对临床用药的指导意义。
3、五味的概念，所表示的药物作用，及气与味的综合效应。
4、升降浮沉的概念，升降与浮沉的不同作用，升降浮沉与药物性味的关系，影响升降浮沉的因素，及其对临床的指导意义。
5、归经的概念，理论对临床用药的指导意义。
6、为什么必须把四气、五味、升降浮沉、归经结合起来全面分析，才能准确地掌握药性。
7、毒性的概念，引起中毒的原因及解救方法，应用有毒药物的注意事项。
第五章 中药的应用
掌握：
1、配伍的含义及目的。
2、药物“七情”及各种配伍关系的含义，配伍用药原则。
3、配伍禁忌的内容。
4、妊娠用药禁忌和服药时的饮食禁忌等内容。
熟悉：
1、用药剂量与药效的关系及确定剂量大小的依据。
2、中药的煎煮时间与方法（包括先煎、后下、包煎、另煎、烊化等不同要求）。
各论
第一章 解表药
掌握：
1、解表药的含义、功效、适应范围、配伍方法、发散风寒药与发散风热药的性能特点、配伍原则和使用注意。
2、药物8味（麻黄、桂枝、紫苏叶、荆芥、薄荷、菊花、葛根、柴胡）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物9味（防风、羌活、白芷、细辛、生姜、牛蒡子、桑叶、升麻、蝉蜕）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
1、了解药物1味（香薷）的功效主治。
2、使用解表药时发汗不宜太过，煎煮时间不宜过长，以及禁忌等注意事项。
第二章 清热药
掌握：
1、清热药的含义、功效、适应范围、配伍方法及各节药物的性能特点
2、药物13味（石膏、知母、栀子、黄芩、黄连、黄柏、金银花、连翘、板蓝根、鱼腥草、生地黄、牡丹皮、青蒿）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物10味（芦根、夏枯草、龙胆草、蒲公英、大青叶、青黛、白头翁、玄参、赤芍、地骨皮）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物13味（天花粉、射干、山豆根、决明子、苦参、紫花地丁、马勃、马齿苋、败酱草、红藤、水牛角、紫草、银柴胡）的功效主治。
第三章 泻下药
掌握：
1、泻下药的含义、功效、适应范围、配伍方法及攻下药、润下药、峻下药的性能特点和使用注意。
2、药物2味（大黄、芒硝）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
3、攻下药、峻下药大多作用峻猛，有的有毒，要求掌握用法(包括炮制)、剂量及禁忌，以保证用药安全。
熟悉：
1、药物1味（甘遂）的功效主治、配伍运用和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物6味（番泻叶、火麻仁、郁李仁、京大戟、芫花、牵牛子）的功效主治。
第四章 祛风湿药
掌握：
1、祛风湿药的含义、功效、适应范围、配伍方法及各节药物的性能特点和使用注意。
2、药物4味（独活、川乌、秦艽、桑寄生）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物4味（威灵仙、蕲蛇、木瓜、豨签草）的功效主治、配伍运用和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
1、药物4味（防己、五加皮、络石藤、雷公藤）的功效主治和使用注意。
2、防已有木防己、汉防己；五加皮有南五加皮、北五加皮；白花蛇有蕲蛇、金钱白花蛇不同品种。
第五章 化湿药
掌握：
1、化湿药的含义、功效、适应范围、配伍方法及使用注意。
2、药物2味（苍术、广藿香）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物2味（厚朴、砂仁）的功效主治、配伍运用和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物2味（白豆蔻、佩兰）的功效主治。
第六章 利水渗湿药
掌握：
1、利水渗湿药的含义、功效、适应范围、配伍方法、使用注意事项及各节药物的功用特点。
2、药物5味（茯苓、泽泻、车前子、茵陈、金钱草）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物3味（虎杖、滑石、薏苡仁）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物4味（猪苓、萆薢、瞿麦、关木通）的功效主治。
第七章 温里药
掌握：
1、温里药的含义、功效、适应范围及配伍方法、功用特点、用法、用量和禁忌。
2、药物3味（附子、干姜、肉桂）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物1味（吴茱萸）的功效主治、配伍运用和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物4味（花椒、高良姜、丁香、小茴香）的功效主治。
第八章 理气药
掌握：
1、理气药的含义、功效、适应范围、配伍方法及使用注意。
2、药物4味（橘皮、枳实、木香、香附）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物2味（青皮、薤白）的性味归经、功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物4味（乌药、佛手、川楝子、沉香）的功效主治。
第九章 消食药
掌握：
1、消食药的含义、功效、适应范围及配伍方法。
2、药物2味（山楂、神曲）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物3味（麦芽、莱菔子、鸡内金）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物1味（谷芽）的功效主治。
第十章 驱虫药
掌握：
1、驱虫药的含义，各种驱虫药的不同作用（如苦楝皮驱蛔虫、槟榔驱绦虫等）及配伍方法和使用注意。
2、药物3味（使君子、槟榔）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物4味（苦楝皮、南瓜子、鹤草芽、雷丸）的功效主治。
第十一章 止血药
掌握：
1、止血药的含义，各节止血药的功用特点、适应范围、配伍方法及使用注意。
2、药物6味（地榆、小蓟、三七、茜草、白及、艾叶）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物3味（白茅根、蒲黄、仙鹤草）的功效主治、配伍运用和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
1、药物3味（大蓟、侧柏叶、炮姜）的功效主治。
2、白及、三七、蒲黄等药用法。
第十二章 活血化瘀药
掌握：
1、活血药的含义、功效、适应范围、配伍方法（着重理解配伍理气药的道理）及各节药物的功用特点、使用注意。
2、药物8味（川芎、郁金、延胡索、益母草、红花、丹参、牛膝、桃仁）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物4味（莪术、鸡血藤、水蛭、地鳖虫）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
1、药物11味（乳香、没药、五灵脂、姜黄、泽兰、王不留行、血竭、自然铜、骨碎补、三棱、穿山甲）的功效主治。
2、郁金、姜黄、莪术的来源，牛膝的品种。
第十三章 化痰止咳平喘药
掌握：
1、化痰止咳平喘药的含义、功效、适应范围、配伍方法及各节药物的功用特点、使用注意。
2、药物8味（半夏、桔梗、川贝母、瓜蒌、苦杏仁、百部、桑白皮、枇杷叶）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物7味（天南星、竹茹、浙贝母、苏子、款冬花、紫菀、葶苈子）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物7味（禹白附、白前、旋覆花、白芥子、前胡、天竹黄、竹沥）的功效主治。
第十四章 安神药
掌握：
1、安神药的含义、功效、适应范围、配伍方法及重镇安神药与养心安神药的功用特点；
2、药物3味（朱砂、龙骨、酸枣仁）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物2味（磁石、远志）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
1、药物2味（琥珀、柏子仁）的功效主治。
2、重镇安神药的用量、用法特点及注意事项。
第十五章 平肝息风药
掌握：
1、平肝息风药的含义、功效、适应范围及配伍方法。
2、药物7味（石决明、钩藤、牡蛎、代赭石、羚羊角、牛黄、天麻）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
3、相似药物功效、应用的异同点。
熟悉：
药物3味（地龙、全蝎、蜈蚣）的功效主治和使用注意。
了解：
药物2味（僵蚕、珍珠母）的功效主治。
第十六章 开窍药
掌握：
1、开窍药的含义、功效、适应范围及配伍方法；
2、药物1味（麝香）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物2味（石菖蒲、冰片）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
1、药物1味（苏合香）的功效主治。
2、开窍药的用法及注意事项。
第十七章 补虚药
掌握：
1、补虚药的含义，补气、补血、补阳、补阴四类药物性味、功效、适应范围的要点及配伍方法。
2、药物15味（人参、党参、黄芪、白术、甘草、鹿茸、淫羊藿、杜仲、当归、熟地黄、白芍、北沙参、麦门冬、龟甲、鳖甲）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、药物12味（西洋参、山药、巴戟天、续断、补骨脂、菟丝子、何首乌、阿胶、天门冬、玉竹、石斛、枸杞子）的功效主治和使用注意。
2、相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物10味（太子参、肉苁蓉、沙苑子、蛤蚧、益智仁、南沙参、黄精、百合、墨旱莲、女贞子）的功效主治。
第十八章 收涩药
掌握：
1、收涩药的含义、功效、适应范围，常与补虚药配伍的意义及各节药物的功用特点、注意事项。
2、药物3味（五味子、乌梅、山茱萸）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
3、相似药物功效、应用的异同点。
熟悉：、
药物3味（诃子、莲子、肉豆蔻）的功效主治和使用注意。
了解：
药物4味（麻黄根、浮小麦、五倍子、桑螵蛸）的功效主治。
第十九章 涌吐药、二十章 解毒杀虫燥湿止痒药
掌握：
1、涌吐药的含义、功效与适应范围，
2、药物2味（硫黄、雄黄）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
1、杀虫燥湿止痒药的含义、功效、适应范围与注意事项
了解：
1、药物3味（常山、瓜蒂、蛇床子）的功效主治。
2、相似药物功效、应用的异同点。
第二十一章 拔毒化腐生肌药
掌握：
1、拔毒化腐生肌药的含义、功效与适应范围。
2、药物1味（升药）的性味归经、功效主治、配伍运用和使用注意。
熟悉：
相似药物功效、应用的异同点。
了解：
药物2味（砒石、硼砂）的功效主治。
Ⅲ.考试形式及试卷结构
1． 考试形式为闭卷，笔试、考试时间为120分钟，试卷满分为100分。
2． 试卷内容比例：掌握部分占70%，熟悉占25%，了解及超纲5%。
3． 试卷题型比例：选择题40%，名词解释题10%，填空题10%，简答题10%，问答题30%。
4． 试题难易比例：易、中、难分别为50%、30%、20%。
Ⅳ.参考书目
《中药学.中药基础与应用》第一版 人民卫生出版社 赵越 主编
十二生肖都有什么动物？
十二生肖虎杖的功效与作用及禁忌，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成虎杖的功效与作用及禁忌，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。
寓意
（1）我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后虎杖的功效与作用及禁忌他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在虎杖的功效与作用及禁忌？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。
属相特征
十二生肖的特性与缺点
鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预
牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复
虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡
兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂
龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言
蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏
马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负
羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧
猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机
鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡
狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑
猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽
[编辑本段]生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜，日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年， 那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。
元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎，卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗 话说的“属相”，是中国人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄道十二星座 （双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座）。
[编辑本段]其它十二生肖
中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
新疆维吾尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。
上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.
别国十二生肖
越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是中国有“兔”无“猫”，越南则有“猫”无“兔”。
缅甸人只有八个生肖，以星球为名，从周一至周日排列，星期一出生的人属太阳，星期二出生的人属火星，星期三上午出生的属水星，下午出生的则属睽星，所以到周日也就共有八个生肖了。
印度人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是中国有“虎”无“狮”，印度则有“狮”无“虎”。
埃及人有十二个生肖，分别是：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。
希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。
墨西哥人有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。
欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖。
[编辑本段]其他衍生
十二生肖铜兽首
名 称：十二生肖铜兽首
制造年代：乾隆年间
类 别：红铜铸像
价 值：苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币。铜猪首低于700万港元。
佳士得拍卖会——北京时间26日凌晨3时许，编号为677的鼠首起价900万欧元，最终以1400万欧元拍出。兔首起价也是900万欧元，最终也以1400万拍出。
流失时间：1860年，英法联军火烧圆明园。
最后露面：铜兽首被盗走后，在国外发现了7个，即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍卖。上世纪八十年代，牛、虎、马、猴首被一位台湾企业家在苏富比拍卖会上买去，后又被送回中国保利集团，猪首则被美国一博物馆购走。
相关诗歌
在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。
最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”
元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。
中药“十二生肖”
鼠——鼠曲草：有补脾益气，祛风化痰之效。适用于风寒咳嗽、脾虚浮肿、慢性支气管炎等症。
牛——牛膝：有活血、祛瘀、强筋骨及利尿等功效。适用于经闭不通、难产、腰膝疼痛、下肢风湿痛、尿血、尿道涩痛等症。
虎——虎杖：有活血行气、祛风除湿之功效。适用于慢性阑尾炎、关节风湿痛、湿疹等症。
兔——菟丝子：有补肾固精、养肝明目等功效。可用于肾亏遗精、阳痿、小便频数及两眼昏花等症。
龙——龙胆草：有解热、清火、解毒、清湿热等功效。适用于急性热病的高热、手足抽搐痉挛及黄疸、胆石症、风火赤眼等症。
蛇——蛇莓：有清热凉血之功效。可适用于血热崩漏、乳痈、带状疱疹、毒蛇咬伤等症。
马——马齿苋：有清热解毒、止痢之功效。适用于细菌性痢疾、疮疡热毒、丹毒等症。
羊——羊蹄草：有解毒杀虫之效。可适用于癣、汗斑、口疮、跌打损伤等症。
猴——猴姜(骨碎补)：有强筋活络、行瘀止血之功效。可适用于关节风湿病、蛀牙痛、小儿疳积、跌打损伤等症。
鸡——鸡血藤：有补血活血、舒筋活络、强筋健骨等功效。适用于血虚衰弱、筋骨疼痛、月经不调、经闭不通等症。
狗——狗肾：有补肝肾、强筋骨及祛风湿等功效。可适用腰疼背痛、风湿痛等症。
猪——猪犄耳(鱼腥草)：有清热利湿之效。适用于肺痈、肺结核、痢疾、风热感冒等症。
