丝路经济带纪录片（丝绸之路纪录片）
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央视纪录片丝绸之路观后感
导语：丝绸之路对于我们来说，既是熟悉的又是陌生的。它不仅仅是促进中西文化交流的一条甬道，还是历史长河中绚烂的一笔。下面是我收集整理的关于央视纪录片《新丝绸之路》的观后感，欢迎大家阅读参考!
《新丝绸之路》拍摄历时两年，摄影组深入丝绸之路，在西域沙漠和绿洲间寻找拍摄遗落的东西方经济文化等文明元素交融的痕迹。同时他们还不得不遍访瑞典、英国、俄国、德国、法国、日本、韩国、印度等十几个国家拍摄研究外国探险家挖掘、切割的现在还陈列在他们各自国家的博物馆里的文物。摄制组在资料房堆了半屋子的带子中，在总共拍摄了1000多盘的素材带中，筛选、缝合与加工成包括序片在内的【生与死的楼兰】【吐鲁番的记忆】【草原石头祭】【一个人的龟玆】【和田寻宝】【敦煌生命】【青海之路】【探访黑水城】【十字路口上的喀什】【永远的长安】十一集独立成章的《新丝绸之路》大型纪录片。是继去年《故宫》后，央视又一大手笔的纪录片制作。虽然此次，CCTV与NHK仍是合作，但他们的合作方式是同一命题、分别拍摄、各自制作，最终完成的是CCTV与NHK两个版本。抛开NHK版本不说，单说CCTV的《新丝绸之路》绝对是最近几年内我国纪录片制作中的优秀作品。下面就从《新丝绸之路》内容选取，表现
手法，镜头语言，画面语言，音乐运用等不同角度来赏析评价。
(一)超然客观的领取
内容上，这次的拍摄不是26年前《丝绸之路》那样对丝路古道沿线的纪实报道，而是选择了十处具有不同文化特征的地点进行发掘记录和扩展，每集各自成章。从罗布泊深处神秘的小河墓地、保存完好的4000年楼兰美女干尸、吐鲁番关于壁画的记忆，和田宝石的探寻，全世界仅存的一颗释迦牟尼真骨舍利、草原道上的石刻鹿文，黄金面具等一大批的珍贵文物，来反应这条横贯亚洲腹地、叶脉渗透当时世界各地的文明之路的历史，继而揭开古东方、古世界文明的一角。本片所呈现的内容受益于近年来的考古发现与学术研究，许多观点来自被广泛认可的学术的支持。另外，片中还大量介绍了近现代的一批西方探险家，因为想要拍片、想要引出某些题材和内容不得不这样做，西方探险家们从传说、历史和接触的文化发现了丝绸之路这个取之不尽的聚宝盆，他们以坚忍不拔的毅力深入到这片古老的亚洲腹地，在自然环境和人为条件都非常恶劣的情况下开始了最早的考古发掘和学术研究，然而不幸的是，这些西方人本身并不单单是学者，几乎每一个外国探险家在离去时都带走了数额庞大的文物。那些被挖掘、被切割的文物现在还陈列在他们各自国家的博物馆里，和他们的名字一起被世人观瞻。所以，今天的摄制组便不得不遍访瑞典、英国、俄国、德国、法国、日本、韩国、印度等十几个国家，来完成本已被截取的拍摄了。开始看片时，应该是自己的民族情感在作祟，心中总是一股不舒服的感觉，一种悲愤填于胸口，待看完，静下来思考就觉得导演领取的观点比我个人的要高出许多要超然很多。导演韦大军有这么一段话“每一个人都会有自己的民族情感，但《新丝绸之路》不会在这个情感上做过多的文章，因为我们看世界的方式可以而且理应变得多元化。当我们试图用另外一种更超然、更客观的角度回看那些已经被定义为‘灿烂辉煌’的历史时，不由得产生出悲凉或是说无奈的情愫。正如我们的丝绸之路，作为欧亚大陆上陆
路交通的主干道，它在中古和上古时期所确立起来的独一无二的地位在近古被渐渐颠覆，西方世界的兴起和海上交通的成熟让它湮没在历史和传说之中。”
正是因为开始意识到这一点，所以感觉“新”字加得很好，想想26年前与日本合作拍摄的时候，我们还沉浸在“文明古国”、“地大物博”的自我欣赏和膨胀阶段，拍摄过程不仅开通专线，还动用了军队，仅仅过了26年，对于历史而言那是一瞬，这二十多年来我们同整个国家一起，一直在经历着封闭与开放间的挣扎。我们看世界的方式可以而且理应变得多元化，我们审视自身和看待世界的方式也应回归理智，所以这次拍摄有意回避了“全景展示”、“波澜壮阔”的习惯，选择十个场景，加入了不少感情和看待历史的正确方式。比如敦煌壁画，虽然一直人为保护但是仍不断消磨损毁，片子中也提出了对现有文物如何保护，敦煌这样的文物到底能够再存在多久，这样新的思考。所以26年后的丝路重拍，不仅仅是技术的更新，内容的更新，新科考成果的展示更是当代的我们思想的成熟，是我们更客观更理性的记录历史的一种成长。
(二)纪实写意型艺术
电视纪实作品，是从生活中选取素材，以“真实世界再现”的纪实手法反映社会生活的非虚构艺术作品。在对生活过程的忠实记录和生动细节描述中，表现着创作者对生活的理解，评判和情感，这就构成了我们熟悉的纪实艺术品格。中国电视纪录片研究会会长陈汉元曾经就电视的纪实艺术有过这么一段表述“纪录片的使命就是忠实于事物发展的过程，我们不要去干预这个过程，因为过程就是历史，如果做干预了，使它的走向变了，那么你可能歪曲了这段，你在捏造变更历史真象，制造一种历史真象，纪录片就是纪录片。”
可是对于《新丝绸之路》所涉及的题材，摄制组要挖掘的要拍摄的是历史遗留的文化符号，他们采取的是写实和写意结合的艺术手法，跟过去传统的纪录片拍摄手法不同，《新丝绸之路》的拍摄方式有很大变化，正如导演韦大军所讲的，称它是一部“变种纪录片”。除传统的纪实手法外，还将运用多种艺术手段。比如专门成立了“再现组”，用真人表演的方式呈现古代战争、民族迁徙、20世纪初探险者的所作所为以及神秘的“楼兰美女”等等。而“航拍组”将借助直升机、动力伞等工具从空中拍摄，最为宏观的景象将组成“俯瞰丝绸之路”这特殊的一集。摄制组还计划用电脑动画技术复原灿烂的壁画、恢弘的城堡以及当年的生态环境。其中场景再现特别是电脑特技的运用使我们有身临其境的感觉。给我印象最深的第二集结尾部分，利用数码技术还原伯孜克里克壁画，最初的几个镜头颇有张力，镜头引导我们从洞窟群的边缘穿过，进入狭长的洞窟，，数字复原的壁画彷佛从土砖砌成的洞壁上渗透出来，缓缓亮起，象2000年前的画师点亮手中的油灯。华彩纷呈的壁画，佛像，供养人纷列两侧迎候，千年时光纷至沓来，蔓延过遍布刀痕的洞壁。那些镜头让人震惊，可惜那只是一种技术的还原，也许曾经的辉煌只属于那些懂得寂寞的先人，因为他们远比现代人执著。《新丝绸之路》，只是一个折射着完美画面的空洞眼神，朝着那幽深的洞窟投去匆忙的一瞥，就抽身而退，空留诸神坐在时间的深处，轻轻得叹息。这些叹息应该给现代人一些启示和思索。《新丝绸之路》在记录现在，重现过去，在沙漠的深处寻找文化遗迹，希望，和启迪。片中记录了最近几年新发现的考古成果，给人们展示了西域先民的生活和文化，对印欧人种从草原世界打通到绿洲世界的道路给予了解释的根据，也给西域古代史以更多的线索;片中也记录了现在丝路沿岸部分生活生产习俗的继承。在记录这些文化元素的时候，导演选择了严格的客观和真实，在此他
们坚持着属于纪录片的纪实艺术;而当现代人面对有限的历史文明痕迹，更多的是科学的推测，甚至是很多的想象和猜测，无论是片中对原始先人生活场景的再现，还是关于古西域若干故事的猜测，辽阔的戈壁将一切生命衬托得格外醒目，在丝绸之路绝大多数地段，这一现象令人感动。这个主题更多地是讨论地域和群体的文化，其兴趣点大多不在帝王历史上，所以具有别样的魅力。他们都不自觉的给那些文明痕迹以某种解释和诠释。在表现这一部分《新丝绸之路》的导演们显然加入了很多自己的理解，运用了写意的手法，把那些符号升华。但同时片中的一些关于主观记录元素的处理，也是属于纪录片的，比如重现镜头的虚化，在面对一些考古中不能确定的话题，他们都尽量不采用肯定的句法，在质疑中引导人们去跟随着镜头寻找答案，也许根本现在还找不到答案，但镜头展示了找的过程，给人以不同的感受和体验。
《新丝绸之路》根据思想，情感表现的需要，该纪实的纪实，该写意的写意;纪实中蕴含着写意，写意中融会着纪实。体现着一种虚实相生，情景交融，形神互济的综合美。虽然在理论界，关于纯纪实和创作主观性还有很大的争议，但个人觉得任何影视作品，都应带有人性的关怀，展示人类历史中某一时期的记忆。具体是纯粹的记录还是加以写意手笔，要视题材而定了。《新丝绸之路》在纪录片的发展轨迹中如果是个变种，那希望以后关于纪录片有更多形式的研究，继续引导纪录片“多样性”的发展。
(三)光、影、音的运用
说到《新丝绸之路》的用光，画面，及音乐，单看片头就可以征服我们的眼睛和耳朵。可以看出央视在不断的竞争与成长中，现在制作人有很明显的精品意识。每一个镜头的运用，每一个画面的构图和用色 、用光，每一个音乐的音符都是在执著和挑剔中筑就的。具体到镜头语言，片中不论是航拍的气势恢弘，展现西域特有的自然人文风光;或特写的壁画写真，展示壁画精致的质地和制作的精美;或者虚化的镜头重现原始西域人的生活生产亦或战争的杀戮;也或者一个拉镜头，记录沙漠驼队的步履，展现西域人们生存空间，生态环境;更或电脑特技完成的壁画岩洞复原，古长安城的复原更是给我们很大的震撼和感动。画面的处理，让我很佩服央视的摄影，那么唯美的构图和用光，给我们不仅仅是简单的记录给我们的更是美的享受和心灵深处的触动。和去年《故宫》一样，片中很好的运用了光和影的唯美变化，他们不但使画面饱满有张力，也为画面凭添了一些神秘的魅力。在看完片子很久后，合眼回忆，片中唯美景致的画面还可以在脑海浮现。给我印象最深的是，那贞以漫漫黄沙为远景，以一线骆队为近景，夕阳西下，构成的剪影效果的构图，细腻的光线，柔美的构图，与沙漠的辽阔空旷，让我很清晰的意识到丝绸之路不仅仅是一条商路，更不仅仅是埋葬了古老的东方文明。这条路更是生命的沿承文明的融合和继续。同时让我难忘怀的是壁画人物眼神的特写，那眼神用特写来记录，凝神却表现很大的哀怨，那些眼神属于鸠摩罗什一样的僧人，也是创造华夏灿烂文化辉煌历史的'先人对我们民族我们后人的凝视。可以这么概括，《新丝绸之路》的绝大部分画面张力十足，饱满极具感染力。同时摄制时高科技的运用也给了片子画面更多的更新颖丰富的内容。《新丝绸之路》的拍摄在技术手段上采用了超级高清晰设备，这也是纪录片有史以来第一次使用这种高端的设备进行拍摄。摄制组还特别为此成立了航拍组，以直升机、动力伞、航模飞行器从空中全方位进行拍摄。其中讲述丝绸之路起点西安的《永远的长安》，以翔实的史料，大气的拍摄手法，以及真实逼真的三维动画，还原了大唐盛世长安。熟悉却陌生新奇的画面内容也给片子很多的魅力。
提及片种的音乐，我甚是喜欢，但在看片的过程中，并没有引起我多大的注意力，因为从始至终片子中的配乐都和画面混为一体，甚至让人感觉不到音乐的存在却时刻引导我们去回忆，思考和感受审美的愉悦。看完片子，静静的体验片中的音乐，同样给我们悠远神秘的感受。《新丝绸之路》片头、片尾主题曲及大篇幅的背景音乐均出自西安音乐人程池之手。程池曾参与过实景演出《印象?刘三姐》的音乐创作，并为电视剧《不能没有你》《大宋提刑官》，电影《绿茶》《妈妈》创作主题音乐，观众熟悉的央视《今日说法》《半边天》片头音乐也出自程池之手。在张艺谋、张元、韦大军等名导演眼中，程池是个才华横溢的青年作曲家。《新丝绸之路》共12集，程池为此创作了《一个人的龟兹》《草原石头记》《青海之路》等十多段不同调式、风格的音乐。片中我们感受到的正如他所讲的“我在写这些音乐时，想带给人们更多的温暖和对历史的回忆。在丝绸之路上，我的录音机录下了风吹树叶的哗哗声，小河流水的叮咚声，四周很是空旷，听着自然界给予人类的最朴素的声音礼物，心中很是舒畅，人也极其地放松。采风中，我还走进许多村落农家，收集了新疆、青海等地的大量民间音乐，有些音乐的旋律真是鲜为人知，它们凝重、质朴、多情，我的创作想像力得到极致的发挥。”我如果单单用“荡气回肠”“悠扬”等几个简单的词语来形容那些音乐，显的是很单薄的了。因为那些音乐都来自西域黄沙和绿洲，来自西域人们千百年来的积累和沉淀。因为在任何的影视作品中只有音乐和画面融合的天衣无缝了，那所用的音乐才是最宝贵的。正如那片中一声秦腔或者牧民悠然的高歌放在现代的某个小提琴音乐会现场，定义一定会是一种噪音，但在西部的漫漫黄沙，在无边的草原中，那就是悠扬的让人身轻神怡的美妙乐音。那些音符中，同样记录着文明的符号，记录着属于西域这片神秘土地的生命的咏叹。
26年后丝绸之路的重拍，成功或失败，都是很难定论的。但不的不提的是，显然当代导演在拍片时都有受到“经济社会”的影响，片中不断出现的片花，广告味十足，十分影响看片时的心理感受。在此简单的提及制片中个人认为的这一点不足。片子的成败，不好定论，因为导演面对的是我们这些看世界的方式逐渐多元化的受众。而丝绸之路对于我们是历史的回忆，对这个古老题材的表述必定有无数种方式，在形式上不存在新与旧，只存在合适与否的问题。《新丝绸之路》因该在我国的纪录片发展史上留下一笔，当然做为受众更期望有更多更精品的纪录片出现，亦或20几年后丝路再重拍给我们更多的惊喜和审美的愉悦。
纪录片《河西走廊》承现历史视角（上篇）
2015年央视拍的大型记录片《河西走廊》共10集，（ 使者、通道、驿站、根脉、造像、丝路、敦煌、会盟、苍生、宝藏 ）为主题演绎。一段通往文明的道路，一部波澜壮阔的史诗，在这个春节疫情的漫长假期，无疑是带给我惊喜的一部记录影片。纪录片的真实观一直是纪录片研究的重要问题, 也在持续的争议中不停地演变。这也是我喜欢看纪录片的原因，因为它以最真实历史观承现给我们。
这部影片突破了以往的文字讲述和专家访谈模式，完全用解说与音画牵引，通过“讲故事”的方式以及演绎河西走廊乃至丝绸之路的文化与历史。对丝路文化的全方位展现，用现代视听媒体的手段来重塑和表现历史，透过视觉影像和电影话语成为一部电影式讲故事的纪录片。每集约50分钟，像看一部部有意思的电影，超级有趣。
甘肃省形状犹如一只“如意”，通道全长1200里，地处黄河以西，形似走廊，人们称作“河西走廊”，形成数以亿年地壳剧变，它是通向中亚西亚地区的必经之路。在中华民族历史进程中，河西走廊关乎一个国家政治经略经贸促进、文化交融的宏图大梦，对于生活在中原的人们，打通河西走廊，前往更为辽阔的西部，是他们不变的梦想。
这个梦想的开端源于两千年前一个帝国的开拓——西汉，此时的汉帝国已经运行了64年，年轻的汉武帝刘彻，踌躇满志的开始就谋划，一名匈奴军官被汉军俘获，得知河西走廊形势混乱，联合月氏人形成东西向联合夹击，27岁的陕西城固人张骞，官职侍从官（朝延侍卫，政事务见习官）和向导翻译堂邑父出使西域，途中被匈奴俘虏软禁9年，逼娶匈奴女子为妻，同是也给提供一个了解匈奴王朝的机会，后逃出到月氏留1年多，深入了解西域的风土人情等，未果返回时，再次成为匈奴的俘虏软禁，再次出逃东归，13年来沓无音信的张骞历尽艰难险阻神奇归来，京城惊叹，带回来西域地图和从未见过的植物种子，以及他未曾泯灭的梦想。
张骞出使西域的壮举有“凿空”之功，他的所见所闻让汉帝国视野大开，这将是汉帝国随后在西域开展军事和外交功势的基础，也是汉武帝坚定打败匈奴的的信心。武帝封张骞为“博望侯”，张骞完成的他的历史使命，河西走廊也因此记住了这个坚忍不拔的探路者。
年仅17岁的霍去病首次战役中率领八百骑兵孤军深入立下战功，被封为“冠军候”，他不按常理出牌，轻骑兵快速突袭的战术，用小部分精锐部队连续扫荡匈奴5个部落，越过天然草场焉支山，连续疾进500公里，最后追击到敦煌大败匈奴，大获全胜。后制定漠北之战，三路军队全线进攻，围歼匈奴。
焉支山天然草场——山丹军马场 ，饲养良种战马，今天这里仍然是亚洲最大、世界历史最悠久的第二大军马场，河西之战后，霍去病的大军接收这片匈奴人饲养战马的梦幻之地，从此汉帝国有了理想的军马养殖基地，高原环境培养出的马匹质量远超于中原。被击溃的匈奴唱着悲痛的歌退出祁连山脉 ：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我 焉支山，使我妇女无颜色”。
汉武帝表彰霍去病的战功，并为他建造一座豪华府第，他却上奏汉武帝说： “匈奴未灭,何以家为”。 司马迁记录了这句话，并成为流传千古的铿锵名言。19岁的霍去病和他的精锐部队纵横驰骋，历经三次河西大战后，终于全线打通了河西走廊，首次设置武威、酒泉两郡，河西走廊并入中原版图。
北撤匈奴并未屈服，为巩固河西战果，卫青和22岁的霍去病各带大军发起“漠北大战” ，直击匈奴北部 ， 一路直击到被匈奴视为圣地的狼居胥山，并率大军进行了祭天仪式， 史称“封狼居胥”。
此时汉帝国国力强盛，继续开疆拓土，在汉武帝心中，强烈渴望建立一个“ 广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海 ”的国家，张骞再次出使西域，促进了内地经济文化的交流与繁荣，奠定了对新疆的开发基础。
年仅23岁的霍去病突然去世，短暂而光辉煌的一生，犹如一颗耀眼的彗星，光芒四射划过天宇，又匆匆消失在茫茫的夜空之中。汉帝为纪念这位爱将，将墓修成祁连山的样子，还塑有 马踏匈奴雕塑 ，在河西走廊东面兰州市依旧塑有霍去病巨大雕像，人们以这样的方式来纪念这位征战河西的英雄。
汉帝国反击匈奴胜利河西走廊并入中国版图后，汉帝开始设置行政机构 武威 、 张掖 、 酒泉 、 敦煌 ，河西四郡相即设立。邮驿系统开始向西延展，中国是最早的有组织传递信息的国家之一，邮驿被视为“国之血脉”。
1982年相即发邮驿工作真实形象邮票《驿使图》，国家邮驿机构被称为“置‘，它不仅是传递公文也是物资转运站还是公务往来的休息站。
" 悬泉置 "隶属汉帝国河西重镇敦煌郡属政府机构，“啬夫”是秦帝国与汉帝国时代，县级以下官员的称谓，“置啬夫”就是这个邮驿机构的行政长官管理日常工作，由敦煌太守监督管理，并有官徒卒御37人、传车15辆、传马40匹、还有官牛官车。
故事通过悬泉置来展开， 常惠 祖籍山西，是横跨武帝、昭帝、宣帝三朝的外交活动家，曾和苏武出使匈奴，缓合匈汉冲突，被匈奴扣留19年未曾妥协，表现出非凡的智慧和才干被释放回家，再次回到长安，他5次经过悬泉置所发生的故事。为加强和西域各国的交流，武帝采取和亲政策，积极响应乌孙国派楚王的孙女解忧公主和亲，从此女子也在为帝国的发展稳定做出重大贡献。
汉帝国经过409年的统治之后，最终崩溃了，中原历经三国时期的混战，西晋王朝的短暂统一，司马氏王朝家族内部为争夺中央政权爆发混战。
西晋末年，张轨主动调入武威任刺史，姑臧县，张轨家族世代转攻儒学著名，采取中原注教化，招收500弟子开办学。流传着首歌谣：“ 秦中川、血没腕，唯有凉州倚柱观” 。
中原 “永嘉之乱 ”，中原限入三百多年的大分裂大混乱的格局中，河西走廊因为地处偏远没有受到太多冲击，大量人口迁徙而至。后有大儒 郭荷 （今天甘肃秦安人，出身儒学世家）迁徙过来， 除了追随他的弟子还有极为珍贵的数代家传的经史典籍。
张轨家族在河西割剧一方建立”前凉“的政权，后代曾孙前凉王”张祚“明面广泛征求儒学名士支持，并不是发自内心的真正尊崇学问，而是给太子授课。被请的郭荷和宋纤（敦煌效谷人，在酒泉南山钻研儒学开馆讲学，学生多达3千人 规模堪比孔子）被逼出山后，最终选择以绝食自尽的方式保全学者的自由和声名，84岁的郭荷辞世。
弟子 郭瑀 传承，写下了《春秋墨书》《孝经错纬》，希望著作为后世所用，招收弟子讲学，学习之余在马蹄山开凿石窟，这座只为安身而建的马蹄山石窟在并不遥远的未来成为中国重要折佛教造像圣地，开凿 马蹄寺石窟群 后来成为佛教文明的一大圣地，同时也成为儒家与佛教两大文化交汇的见证。
前凉被灭近80年的统治结束，河西走廊归前秦国君主 苻fu坚 统治，为完善前秦国的礼仪制度，崇尚儒学的 苻坚 让当地选派300名学子在郭瑀门下求学礼制，传播圣人思想，是儒家门生的责任和义务，汇集弟子子几千人。之后一大批大家纷纷开馆收徒，河西儒学教育蔚然而起。
氐族贵族吕光割剧凉州，建立政权史称”后凉“，郭瑀弟子 刘昞 （敦煌人）成为河西士林的领袖，时任敦煌太守 李暠hao （陇西成纪人—天水秦安人”李广十六世孙“）在敦煌自立，建立”西凉“政权，文化事业的发展不仅保留了中原传统儒家文化，也造就了大批著名学者，李暠通晓经学，擅长文艺，他的《 述志赋 》流传至今，文章里深入剖析自己的内心世界，留下一个政治家力图统一河西，恢复中原的胸怀抱负，同时也留下了内心的纠结与选择。
李暠请刘昞出任西凉主管文教 ” 儒林祭酒“。后被”北凉“所灭 ， 在酒泉发现” 西凉王李暠墓“是河西走廊规模最大的墓葬 。 刘昞一生著述不下120卷，是五凉时期学术著作最多的学者。 此的河西走廊学术文化空前繁荣，并形成了与中原地区相对应的地域文化系统，学术、散文、诗歌、词赋为主的” 五凉文学 “。
失传已久的西晋以前的古籍和刘昞等河西本士学者的著作贡献给东晋朝廷进献了154卷典籍，其中《人物志》在河西走廊保存下来并传回江南。
北魏拓跋氏以少数民族入主中原，河西走廊结束长达140年统治首次统一，推行汉文化，儒学受推崇，汉文化随之东迁，大兴儒风，积极参与北魏鲜卑政权文化转型和政治改革，形成大一统的局面，河西文化与中原文化、江南文化并列，成为隋唐文化的渊源。 武威文庙是儒学传播繁衍的印证。
河西走廊百年风云被刘昞记录在十卷本的《敦煌实录》与十卷本的《凉书》中，后被 北魏孝文帝誉为”德冠前世 蔚为儒宗“。
鸠摩罗什生于西域龟兹国，父亲是从印度迁徙到西域的贵族后裔，母亲是龟兹国王的妹妹。鸠摩罗什天资聪慧七岁时出家，他十二岁时可以开坛讲法，名声大震西域各国。吕光建立后凉，迎接鸠摩罗什被软禁17年，后秦高祖姚兴推崇佛教和儒学君主亲迎鸠摩罗什入长安城，年纪58岁，姚兴在长安城组织了译经场，故有“三千弟子共翻经”，其中重要的有《大品般若经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《中论》、《百论》、《十二门论》等。
“色即是空、空即是色”就出自鸠摩罗什翻译的《心经》 ，鸠摩罗什，意译为“童寿”，是中国佛教八宗之祖，后世尊称为“千古一僧”，也是第一个走过河西之人，他与真谛、玄奘、义净和不空被称为汉传佛教五大译师。年终70岁在长安圆寂。
而后所描述的昙无谶（tán wú chèn）凉州城讲法、昙曜（tán yào）造像、刘萨诃（liú sà hē） 瑞像寺 （今为 圣容寺 ）-是一座唯一自然形成的大佛的传奇故事。 昙曜，一个杰出的佛教徒，一个出色的寺庙建筑工程师和一个富有热情的幻想家，天梯山在武威城南，是祁连山东线的一条支脉， 天梯山石窟是中国历史开凿最早的石窟。
历经数百年的动荡，隋炀帝杨广重新统一天下，他也是唯一一个亲自踏入河西走廓的中原帝王，站在走廓城墙上看到这条走廓的重大意义，河西走廓也迎来了历史机遇。
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《对望：丝路新旅程》
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2015-10(中国大陆)
片长: 50分钟/集
由国务院新闻办公室监制，五洲传播中心与新加坡In Focus Asia制作公司合作，邀请中、外知名导演联合执导丝路经济带纪录片的大型纪录片《对望—丝路新旅程》将于10月正式登陆央视以及包含国家地理频道、TVB等全球21家媒体播出。
这是一部以丝绸之路为背景、丝绸之路经济带为话题、以丝绸之路经济带上丝路经济带纪录片的进取者和开拓者为拍摄对象的大型纪录片，纪录片中不仅为观众展现丝路经济带纪录片了古丝绸之路上的人文风情、历史文化和民族特色风貌，更展现那些处于丝绸之路经济带上的进取者、开拓者们勇于探索、不断创新的进取精神，反映了中国政府对推进世界经济发展、维护世界和平、进补所作出的巨大贡献。
30年前日本nhk电视台拍的纪录片丝绸之路共有多少集？
丝绸之路(第一辑)(第二辑)(第三辑)（纪录片） (DVD9) 10张
电驴下载地址:
虽然NHK版本和CCTV版本都是10集，而且10集丝路经济带纪录片的标题极为相似，但实际的内容可以说是大相径庭。究其原因，可能CCTV只是想拍一部历史科普片。而NHK则是想拍一部通过丝绸之路的考古发现，进一步丝路经济带纪录片了解过去，反省现在，展望未来的时事纪录片。同时也借这个机会反映当时话题中的西部大开发，中国改革开放的现状。对NHK来说这是80周年的纪念节目，可谓是势在必得。
CCTV和NHK以不同的视角，将丝绸之路展现在丝路经济带纪录片我们的面前。
《丝绸之路THE SILK ROAD》是八十年代中日关系蜜月期的产物，作为两国文化交流的一个项目，两国的国家电视台——CCTV（中）和NHK（日）尽遣精英，深入中国腹地及近东地区直至整个欧亚大陆桥拍摄，当时的一系列电视风光系列节目，如《话说长江》、《丝绸之路》、《黄河》等都在两国人民间产生丝路经济带纪录片了深远的影响。其中的很多精彩的场景多年来一直在各种节目中不断地被拷贝和引用。
1979年前后，日本NHK电视台和中国中央电视台联合制作了大型电视系列纪录片《丝绸之路》，一经播放即引起全球轰动，兵马俑、法门寺、莫高窟、麦积山石窟、嘉峪关、汉代烽燧遗址、藏传佛教寺院塔尔寺、高昌故城遗址、青海湖鸟岛、巴音布鲁克草原的天鹅自然保护区、天池、盐湖、罗布泊、火焰山和魔鬼城等迷人风光，令不少当时的海外华人对祖国的美丽产生直观的感情。喜多郎为此片配的主题音乐也成了八十年代国内流传甚广的名曲之一。对于现在的观众来说，这二十多年前拍摄的纪录片更有纪念意义。因为片中拍摄到的部分文物遗址现已关闭，就算重游也寻不到旧时盛地了。。。
央视在今年3月初就已经播出重新拍摄的纪录片了。共有10集。CCTV版内容简介：
第一集【生与死的楼兰】
在古代楼兰王国所地处的沙漠腹地，出土了一具具保存完好的古人的干尸，其中令人们惊叹不已的是被称之为“小河公主”的“楼兰美女”。这些古代居民生存在什么年代？他们从哪里来？以怎样的方式生活着？为何突然消失？一系列疑问与假设成为了本集的重要内容。
第二集【吐鲁番的记忆】
不同的种族和不同的文化曾经在吐鲁番和睦相处，宗教艺术曾经在这里留下了惊世杰作，这种文化现象是珍贵的世界遗产。尽管丝路经济带纪录片我们可以用影像还原昔日的绚丽，但是对吐鲁番来说，巨大的遗憾却是无法弥补的。
第三集【草原石头祭】
辽阔的草原一直是北方游牧民族生产和生活的依靠。它一方面养育了一代又一代的草原子民，但另一方却又不可避免的限制和影响了游牧民族生产力和生产方式的改进与发展。游牧还是定居？也许是草原民族心头上一块永远无法搬走的石头。
第四集【一个人的龟兹】
在丝绸之路上曾经有许多僧侣为了信仰舍生忘死，鸠摩罗什是佛教文化东传史上最杰出的人物之一。在龟兹的时空中，功名与寂寞、宏大与渺小如同高山与石子悄然转换。
第五集【和田寻宝】
一幅带有玉般微笑的东方美女壁画，引领摄制组进入沙漠腹地——丹丹乌里克，那里曾经是古代于阗国的中心。地处素有玉石王国之称的和田的中心，它是否埋藏着玉石宝藏？在丝绸之路上，东西方价值观的差异体现在和田。
第六集【敦煌生命】
莫高窟有一千六百年的历史，是举世闻名的佛教圣地。其中上万平米精美的古代壁画、彩塑，成为人类珍贵的文化遗产，更是今日敦煌的骄傲。然而，那些壁画却发生着各种病变，一步步走向死亡。如何能够让这些古代壁画长存于世，关系到敦煌的文化生命是否能够延续下去。
第七集【青海之路】
当北方丝绸之路在4－5世纪陷于阻塞的时候，东西方的经济贸易是通过什么途径接触的呢？从青海出土的大量丝绸成为“青海之路”的有力证据，丝绸之路的线路图也许需要重新绘制。
第八集【探访黑水城】
由于丝路重镇黑水城的绝大多数文物文献流失国外，致使这个城市的信息在非常长的时间里沉寂在博物馆幽暗的库房中。当史金波教授破译了西夏草体文字后，黑水城仿佛复活。
第九集【十字路口上的喀什】
喀什自古以来都是丝绸之路上重要的补给城市。地处于中国版图的最西端，它素有丝绸之路“十字路口”的称号。在这里至今仍然保留着很多丝绸之路兴盛时期的建筑和文化。如今的喀什已经成为中国西部边疆重要的开放口岸。如果说从前的喀什为过往的商人们提供了生命的保障，那么今天的喀什则承载起了新丝绸之路复兴的希望。
第十集【永远的长安】
唐代的中国拥有巨大的财富，京都长安是当时世界上最大的城市，也是丝绸之路的起点。由于中国文化的巨大包容性，这个城市在280多年的时间里，以大国的情怀接纳并融合了来自异域的多种文化和不同人群。
特殊集【俯瞰丝绸之路】
借助直升机、动力伞等工具从空中拍摄，以最为宏观的景象组成“俯瞰丝绸之路”这特殊的一集。摄制组还计划用电脑动画技术复原灿烂的壁画、恢弘的城堡以及当年的生态环境。
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《一带一路》
导演: 李亚玮、王林、孟纪原、芦志刚、王哲、习昆、田野、冯懿、谢勇、赵赤、邢云欢、谢文超、戴丽晨、梁燕
编剧: 辛国强、邹磊
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2016-09-05(中国大陆)
集数: 6
片长: 55分钟
又名: The Belt and Road
《一带一路》由中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点立项，中央电视台倾力打造。全片共分六集，分别是《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》《筑梦丝路》。摄制组历时一年，累计行程20万公里，跨越亚、非、欧、美四大洲，运用多种创新手段对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。
首部以全面解读“一带一路”重大构想为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，以反映“一带一路”建设对中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片《一带一路》，日前制作完成，9月5日起在中央电视台多个频道陆续播出。
全片以宽广的视野、多维度的视角对“一带一路”沿线30多个国家进行了拍摄，涉及巴基斯坦卡西姆电站、斯里兰卡科伦坡南港、白俄罗斯中白工业园、希腊比雷埃夫斯港、肯尼亚蒙内铁路等几十项重点合作项目以及联合国教科文组织、国际货币基金组织、哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学、乌兹别克斯坦撒马尔罕古城、埃及亚历山大港、西班牙足球学校等社会经济、历史人文内容，反映了中国与沿线国家推动基础设施互联互通、加强经贸金融产业合作、增进人文交流生态合作等方面的重要进展。同时，摄制组对新疆、福建等20多个省区市的“一带一路”建设工作进行了实地拍摄。记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事，用事实和事例印证“一带一路”“不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱”的宏大主题。
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《丝绸之路经济带》
导演: 万剑英、李彬彬
类型: 纪录片
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2017-05-06(中国大陆)
集数: 8
片长: 45
纪录片将通过重走丝绸之 路，从历史、人文等多个角度展现“丝 绸之路经济带”的重要意义。