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百草益寿堂的百草益寿堂简介
百草益寿养生苑是隶属于北京清晨集团旗下的全国连锁性企业,以“传承祖先智慧,引导正确养生”为己任,积极响应国家“保持和发扬中医药特色优势,为提高全民健康水平服务”的号召,秉承“让国医国药,惠及千人万家;让上古养生之法,惠及芸芸众生”的理念,致力于为中老年人健康服务的事业。 百草益寿养生苑汲取《易经》、《黄帝内经》等古代医学智慧,以“扶阳”理论为基础,与北京中医药大学、北京易经研究院、北京岐黄医易养生学院等国内中医权威机构通力合作,推出神农益寿系列、慈孝堂系列、百草益肤系列及进口保健食品系列等产品。所有产品均秉承“药食同源”的理念,选取《神农本草经》中的上品,采用严谨的现代工艺精制而成。精益求精、纯净自然,有强身健体、益寿延年之功效。
百草益寿养生苑内设三大服务机构:仲景辩证堂、岐黄大讲堂、国医科技疗养园 仲景辩证堂-----传承医圣张仲景“辨体识病”的医学理念,为大众制定个体化养生方案。 岐黄大讲堂-----弘扬、普及中医中药养生文化,打造中老年人的养生乐园。 国医科技疗养园------秉承“天人合一”理念,运用先进的高科技疗养仪,对人体的气血、脏腑、经络进行全面调养。
红杏林健康大讲堂和杏林健康大讲堂谁是真正靠谱的?
红杏林学院是真的。
主要开展《中医大讲堂》中医药健康大讲堂名称,是为传承大医精诚中医药健康大讲堂名称,弘扬中医文化,红杏林携手灵枢针灸、能量平衡灸、气血疏通三大课程创始人及其门下弟子,在线免费直播教授临床简单有效的中医技术。
中医馆大气名字
中医馆大气名字推荐:【善仁堂】善、仁这两个字寓意好,语境优雅,采用善仁用为店名与中医馆的气场就非常的和谐,整体营造出来的效果很温馨。【知子中医馆】知子草本身也是一种中药名,用作中医馆名字很有意境,也体现了对于中药的热爱。【惠好中医馆】惠好本就有益处的意思,这里证明会为病人们带来好处,即让他们健康平安的美好寓意。
其他中医馆大气名字推荐
【本草堂】对中医有一点了解的人都会知道本草也就是中药的别称,现在也出了许多中药纪录片,例如《中华本草》,里面就讲述了许多的中药。所以本草堂这个名字也映射着这是一个中医药馆,还会给顾客一种里面的中医医术很高明的感觉。
【润生中医馆】润字有恩泽滋润的意思;生字则代表着上升、有活力的。润生一名意指出暗向明、逐渐好转,寓意十分美好且显得大气。润生两字读作“rùn,shēng”,以后鼻音做结尾,读起来好听且响亮。以此为名,寓意着希望生病的人能够健康起来,药房的生意也可以蒸蒸日上。
【乐安中医馆】乐安一名是希望大家都能够安居乐业、健康快乐,展现了中医馆对大家美好的祝福。乐安两字都是十分常见的,简单好记且有着吉祥美好的寓意。该名以开口音做结,读起来能让人把嘴打开,读起来非常响亮,且在平淡之中又蕴含着超脱的大气之感。
【福康中医馆】福表示一切顺利,一切幸运,是一个寓意深远的汉字,也是一个非常吉祥的字。康字同样如此,表示身体健康,没有什么事比身体健康更加重要了。使用寓意吉祥的字词作为中医馆名字也是现在使用最广泛的起名办法之一,这样的名字的话感觉是比较好的。
【寿光中医馆】寿用来表示生命,同样寿也是一个寓意吉祥的字,常常用在药店名中。光字有着深远的寓意,寓意着光明磊落,简单明了的告诉大家,这家药店值得大家形容。其次光字还有闪耀,亮丽的意思,寓意着中医馆能够红火发展,对于自己店铺的生意的话也是比较好的。
【济仁堂】医生这个职业是为了救死扶伤,救济他人,于是乎使用济作为中医馆的名称也包含着深远的寓意。仁代表着仁爱与正义,使用这个字作为中医馆名字,也会使得顾客更加的放心。再加上一个堂字,给人一种古典韵味,济仁堂听起来也十分的好记,那么大众其实都是会愿意帮助传播的。
【沁心中医馆】名字由两个字组成,大气简约;名字取得好不好,关键看能不能与大多数人产生共鸣,如果这个名字让你眼前一亮,那么这就是您需要的。沁,滋润、渗透,这与“药”理是相通的,突出药店的行业特征;心,多重含义,有“良心”、“用心”之意,用心做好药,用真心换病人的健康;名字中的两个字包含了两个”心”字,更能说明药店的“用心”和“真心”。
【福康源中医馆】取自“福寿康宁”--幸福、长寿、健康、安宁,诸福齐备;福康源含义,福寿安康来源的地方大药房,同时还利用了福的同音字“复”,即另一层意思是恢复健康的地方大药房。福和康是百姓最关心,也是经常提起的字,以这个字命名不但简单大方、易记、易懂、大气、主题明确,最主要的是可以深入人心,达成共鸣,抓住消费者的心。
【保康堂】保康堂从名字中我们就可以看出是保卫健康的地方。保康两个字都与我们的身体健康息息相关。堂字就给人一种古风感,适合作为中药店的名字。保康堂的声调分别为三声,一声,二声读起来铿锵有力,朗朗上口。
【益丰中医馆】益也有延年增益的意思,是一个寓意极好的字。丰则表示这家中医馆内的药品丰富,你需要的这里都有。大字表示出店主对药店的美好祝福,希望能够做大做强。药坊二字则是突出这是一家中医馆。这样的名字也十分朗朗上口。
【乾坤医馆】古代的中医大多数都有着一身的技能,还有一些很厉害的中医,有着让人起死回生的技术,让原本恶劣的病情慢慢的好了起来,这也是被称为扭转乾坤。所以用乾坤来当中医馆的名字也是形容这个中医馆里面的中医有着非常高超的医学手段。
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健康中国2030健康大讲堂,是由哪个单位主办?
健康中国2030健康大讲堂是由中医药健康大讲堂名称我国中医药健康大讲堂名称的健康会进行举办 中医药健康大讲堂名称,并且中医药健康大讲堂名称他们选取的理念非常新颖。可以在大屏幕上就能进行观看健康大讲堂中医药健康大讲堂名称,这也是从老百姓方便的角度来考虑的。如果有机会的情况下,还可以和里边的专家进行一定的研究以及谈论,这样不仅可以完美的实行而且还可以进行互动。
健康2030大讲堂值得信赖吗?
这个节目播出也有一定的时间了,大部分关注的人全都是上了年纪的。但是其中的人员也都是经过了国家认证的,才可以参加这个节目。从而健康2030大讲堂也是有一定的信赖值度的。通过他们的在线发问及回答问题的模式就可以看得出来,一定是专业度过硬才可以通过审核。
健康2030大讲堂想告诉大家什么?
花费了这么多的时间以及人力实际上就是想告诉大家,在生活中需要控制自己的身体情况 。通过一问一答的形式告诉所有人,在身体发生任何状况的时候,不要忽略。有可能仅仅只是一个小的现象,就会造成一大堆的疾病发生。例如在生活当中就会有很多真实的例子,原本以为自己的身体情况是非常健康的的。有的时候出现了小的头疼脑热都可以忽略不计,实际上这种行为是不对的,所有严重的疾病最开始都是这种小现象。这个大讲堂就是想呼吁所有的人都要注意自己的身体情况,不要忽略任何一个身体预警。而且许多老师都在下,告诉了我们,在身体发生什么小现象的时候,需要及时注意。从上这样可以更直观的发现自己有可能会有了什么疾病,需要积极的进行治疗,以防病情进一步变化严重。
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“悬壶莞邑”中医药健康大讲堂①|《黄帝内经》健康养生观——范登脉
讲授者中医药健康大讲堂名称:广州中医药大学东莞市东南部中心医院“黄帝内经书院”范登脉
简介: 医学博士,广州中医药大学基础医学院医史文献系教授。对中国古典文献学特别是对传统语言文字学有较深入中医药健康大讲堂名称的研究,擅长运用文字、声韵、训诂、校勘等古典文献学的研究方法考证中医经典文献中的疑难问题,重视出土文献、文物在中医文献研究中的运用,长期从事《黄帝内经素问》《灵枢》的文献考证、理论整理、逐篇讲析等工作,对《素问》《灵枢》研究有较深造诣。从事中医临床及教学科研工作30多年。
擅长运用中医经典理论、经方理论、名家经验指导临床实践,治疗内、外、妇、儿各科疑难疾病。
出版《黄帝内经素问校补》《重广补注黄帝内经素问》(校注)《新刊黄帝内经灵枢》(校注)元•读书堂本《新刊黄帝内经素问》(校注)《脉经》(校注)等。在《北京中医药大学学报》《中华中医药杂志》《语言研究》《广州中医药大学学报》《中华医史杂志》《南京中医药大学学报》(社科版)《中医文献杂志》等期刊发表学术论文30馀篇。主持完成973计划子课题一项及其他科研项目多项。
编者按:“自己少受罪,家人少受累,国家少发医药费,这就是中医药健康大讲堂名称我们治未病的效果。”上医治未病,中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想,早在两千多年前,中医专著《黄帝内经》问世,奠定了中医学的基础。时至今日,中医学相关的理论、诊断法、治疗方法等均可在此书中找到根源。
作为“悬壶莞邑”中医药 健康 大讲堂的第一讲,来自广州中医药大学的范登脉教授从理论知识出发,深入浅出,讲述《黄帝内经》蕴含的 健康 原理,为大家传授中医 养生 知识。
授课大纲:
♦观象授时
中医对“人”的认识,包括了合于天道的藏府身形系统、合于天道的生命活动之人。
天之“道”——空间、时间与阴阳。
中国古代发达而持续的农业文明与重视祭祀活动,对于节令、气候、物候提出了极其苛刻的要求。它要求人们不断去 探索 天地自然运行的规律及其复杂的变化规律,以解决现实生活当中的种种问题。
在古代中国,表示时间、方位这些概念的传统方法,是人们广泛接受的干支系统。十干、五位、五行相配始终遵循下面的原则:东方为甲乙木,南方为丙丁火,西方为庚辛金,北方为壬癸水,中央为戊己土。
人之合于天道——人身之气的运行,与天地之气的运行一样,也是按照天之阴阳节律升降开阖。
《灵枢·癕疽第八十一》:“阴(营)阳(卫)已张(布散),因息乃行,行有经纪,周有道理(一呼脉再动,气行三寸……一昼夜五十营),与天合同(与天道协调一致),不得休止。”
♦正气、邪气
黄帝曰:余闻气者,有真气,有正气,有邪气。何谓真气中医药健康大讲堂名称?歧伯曰:
真气者,所受于天,与谷气并而充身也。
正气者,正风也,从一方来,非实风,又非虚风也。
邪气者,虚风之贼伤人也。
(《灵枢·刺节真邪第七十五》)
为了准确地反映各地的实际气候情况,划分四季常采用气候上的方法。近代学者张宝坤分类法,采用候平均气温划分四季(日平均气温计算方法:一天之中8时、14时、20时、2时,四个时段测得的温度相加除以四,为一天的日平均气温)。并且规定:候平均气温大于或等于22℃的时期为夏季,小于或等于10℃的时期为冬季,介于10℃~22℃之间的为春季或秋季。
按此标准划分四季,中纬地区季节与气候相一致,低纬地区和极地附近春、夏、秋、冬的温度变化很不明显。同时,在中纬地区,各季的长度也不一样。这就是气候四季。
《四气调神大论篇第二》:
“春三月,此谓发(拔,除也)陈。天地俱生,万物以荣。……此春气之应, 养生 之道也。
夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实。……此夏气之应,养长之道也。
秋三月,此谓容平(宽容平正)。天气以急,地气以明。……此秋气之应,养收之道也。
冬三月,此谓闭藏。水冰(凝)地坼……此冬气之应,养藏之道也。。”
♦人之“理”——形、神两系统
形——藏府身形系统
神——生命活动系统
♦脾胃为本
脾者,土也,治中央,常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主于时也。脾藏者,常著胃土之精也。土者,生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。
(《素问·太阴阳明论篇第二十九》)
♦生病之“理”
夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳、喜怒、饮食、居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。
(《灵枢·口问第二十八》)
♦治未病——中医对待疾病的战略手段
《神农本草经序录》:五藏未虚,六府未竭,血脉未乱,食药必活;若病已成,可得半愈;病势已过,命将难痊。
出现苗头,就积极采取防护措施。
♦饮食有常节
味(水谷)—化(胃)—精(津液)(化生精)—化(脾)(精不化气则为湿浊痰¡°毒¡±)—气(宗气营气卫气)(精化为气)—生形(气生形)
♦秋天 养生 的误区
四时阴阳不以数推;秋气凉燥,肺恶寒。
《素问·宣明五气篇第二十三》:五藏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。
说明:以上为授课大纲,请以授课内容为准。
【音频】李玲
【配音】李玲玉
【作者】 欧雅琴 李玲 李玲玉
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端 南方号~东莞市~东莞自营号~ 健康 东莞