杏核娱乐八卦（小核桃八卦娱乐）
乌兰察布算命：乌兰察布算命最准的大师帮我批八字预测婚姻事业财运
坤造：癸酉，甲子，丁亥，壬寅
杀印相生命，格局好，命也好，关键运气走的好，一辈子几乎走顺运，但是跟对象相处不够和睦的，矛盾会多，性格偏极端偏激一些，富贵双全之命。
命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
你小时候玩的都是些娱乐项目？
我小的时候，是60年代，那是一个物质贫乏的年代，儿童玩具很少，所以，基本都是自制的:布包，杏核染色，羊拐，牛拐染色，跳皮筋等都是女孩子玩的，还有藏蒙瞎，木头人，丢手绢，虽然没有现在孩子玩具高级，但简单快乐，乐在其中。
户外活动游戏大全
40个团体心理辅导心理游戏
1、捆绑过关——(适用：团队协作) 简述：藉着被绑在一起来完成数件任务人数：不限场地：不限道具：绳子或其他可以绑杏核娱乐八卦的东西适合全部的人游戏方法： 1. 分组杏核娱乐八卦，不限几组，但每组最好二人以上。 2. 每一组组员围成一个圈圈，面对对方。老师帮忙把每个人的手臂与隔壁的人绑在一起。 3. 绑好以后，现在每一组的组员都是绑在一起的，老师想些任务要每组去完成。题目例子：吃午餐；包礼物；完成个美术作品；帮每个组员倒水等。
2、合力吹气球 简述：藉着分工合作来完成任务人数：每组限六人场地：不限道具：准备每组各六张签，上写：嘴巴；手（二张）；；脚（二张）汽球（每组一个）适合全部的人游戏方法： 1. 分组，不限几组，但每组必须要有六人。 2. 老师请每组每人抽签。 3. 首先，抽到嘴巴的必须藉着抽到手的两人帮助来把汽球给吹起（抽到嘴巴的人不能用手自已吹起汽球）；然后二个抽到脚的人抬起抽到的人去把汽球给坐破。
3、记忆考验简述：随着越来越多要记的东西，试试自已可不可以人数：不限场地：不限适合范围：刚认识或不认识的人游戏方法：1. 全部人围成一圈，从第一个人开始说"今天我吃了一个AA"（AA为随意食物名！）2. 接着第二个接着说，吃了一个AA，二个BB…（BB不同的食物名！）3. 像这样一直传下去，每传一个人就必须重覆前面的食物名，另加一个新的食物名。4. 一直到有人中途讲错出局！题目例子：可选一些较难的食物名或菜名！或一些平常不容易吃到的！例：滑蛋干贝牛肉汤。
4、比一比简述：藉着组员的动作，来猜题目是什么人数：不限场地：不限适用范围：适合刚认识或不认识的人游戏方法：1. 分组，不限几组，但每组最好五人以上。2. 轮留每组派出一个人出来，老师给他看题目。他只能以动作来告知组员题目。3. 视题目的难度来计时。看那组的得分高低来算输赢。
5、比长短简述：每队派出一人比不同的单位人数：不限场地：不限适用范围：适合刚认识或不认识的人游戏方法：1. 分组，不限人数，至少要二组。每组五人以上。2.老师宣布要比的小组，然后每组派出一位他们认为会赢此小组的人。3. 等被派出的人都出来后，老师再说比什么。4. 计算每次比完的输赢即可。题目例子：这个游戏的题目就是要想越不会被大家猜中的越有趣！比长：比手臂；比上衣；比头发…比短：比手指头；比裤子或裙子…比高：比声调；比手抬起来的高度…比大：比眼睛；比手掌…比多：比身上饰物；比穿的衣服；比身上的扣子…题目必须在看到被派出的人之前想好！
6、超级大头贴简述：用不同的是非问题猜出头顶上的答案人数：最少十人场地：室内适用范围：适合熟悉团体中人物的朋友们游戏方法：1. 分组，每组人数不限2. 每组派出一人面对面坐在中央（中间可放一张椅子）3. 老师在宣布题目后，分别把二张答案放在出来的两人头上。这两人只能看到对方头上的答案，但不能看到自已头上的。4. 当老师说开始时，二人可以开始问问题猜自已头上的答案，但必须先拍打放在中央的椅子或地板来做抢"问"。问的问题也只能问是非题。5. 队员可在旁边帮忙回答，但不能问问题或讲答案出来。6. 每队有三十秒到一分钟的时间来问问题（看题目难度而订），有三次（看题目难度而订）的机会猜答案。
7. 每一轮派不同的人上来猜不同的题目，直到所有的题目被猜完。8. 可看每组猜对的数目来算分数，输的队必须接受处罚。题目例子：这个游戏的题目不一定只能猜人物。可适团体中的熟悉度来出题目。每个题目必须要有二个答案。比如：团体中最爱唱卡拉ok的人？；孔子学生的名字？
8、谁在布后？简述：藉着游戏来记他们的名字人数：不限场地：不限道具：一块大布适用范围：刚认识或不认识的人游戏方法：1. 先大家围成一个大圈逐一念出自己的名字2. 分成两组，各坐在场所的一边3. 老师和帮手把布拿着隔开两组人4. 每组在布拿起时各派出一人坐在布两边的中间5. 老师看二边都坐好人后，数到三跟帮手一起把布给放开。两边被派出的人必须很快的叫出对方的名字。叫的比较慢的就输了。一直持续下去。
9、猜猜是谁？ 简述：藉着猜背后的名字认识对方人数：不限场地：不限道具：一些名片贴纸，或是任何纸加胶带；笔适用范围：刚认识或不认识的人游戏方法： 1. 给每个人一张名片贴纸，要求大家把自己的名字写在上面； 2. 老师收集所有的名片贴纸，然后把每一张贴纸贴在每个人背后（不能是同一个名字贴在同个人背后），不能让他们知道他们背后的人的名字； 3. 游戏开始，每个人必须去问别的人任何是或不是的问题来猜他们背后名片上的名字。（人数多的话，只限问个人一个问题）
10、虎克船长 简述：藉着游戏来多认识旁边人的名字人数：不限场地：不限适用范围：刚认识或不认识的人游戏方法： 1. 全部的人围成圈圈，先搞清楚坐在两旁人的名字。 2. 由其中一人开始，说自已的名字二次，然后再叫另一人的名字。 3. 被叫到的人两边的朋友必须马上说：“嘿咻！嘿休！”和做出划船的动作。 4. 接着再由被叫到的人接着叫别人的名字（如 2），直到有人做错或做错三次（随意！）题目例子：可以先全部的人自我介绍再开始这个游戏。
11、如何建立信任：（适用：团队建设） 游戏方法：带眼罩行走，两人一组第一阶段：一个人带眼罩行走，另一人手牵手，可以提示；第二阶段：一人带眼罩行走，另一人在其左右，但不能身体接触，也不能使用语言提示；第三阶段：一人带眼罩行走，另一人与你保持一定距离，不能使用语言提示。游戏说明： 1．领导行为、观点的连续性、一致性，保持沟通，是信任建立的根本保障。 2．手把手教—引导—建立信任，授权，同时不断给予指导。
12、头 脑 风 暴 形式: 4－6人一组为最佳 类型： 讨论类 时间： 10分钟 材料: 回形针，可移动的桌椅 场地： 教室 活动目的: 给学员练习创造性解决问题的机会。 操作程序: 调查研究表明，创造性可以通过简单实际的练习培养出来。然而，大多的时候，革新想法往往被一些诸如"这个我们去年就已经试过了"或"我们一直就是这么做的"的话所扼杀。 为了给参与者发挥先天的创造性大开绿灯，我们可以进行头脑风暴的演练。头脑风暴的基本准则应当是： 1. 不允许有任何批评意见 2. 欢迎异想天开（想法越离奇越好） 3. 我们所要求的是数量而不是质量 4. 我们寻求各种想法的组合和改进 有了这些基本概念后，将全体人员分成每组4－6人的若干小组。他们的任务是在60秒内尽可能多地想出回形针的用途（也可以采用其它任何物品或题目）。每组指定一人负责记录想法的数量，而不是想法本身。在一分钟之后，请各组汇报他们所想到的主意的数量，然后举出其中"疯狂的"或"激进的"主意。有时，一些"傻"念头往往会被证实为很有意义的。 有关讨论: *当你在进行头脑风暴时还存在一些什么样的顾虑？ *你认为头脑风暴最适合于解决哪些问题？ *你现在能想到的在工作中可以利用头脑风暴的地方？
13、训练幽默乐观的游戏 情绪有正性与负性之分。有些正性情绪，如兴奋、好玩、幽默可以激发人的创造力，而许多负性情绪，如痛苦、焦虑、恐惧则会阻碍人的创造力发挥。我们每个人都可能因成功或失败而导致情绪波动的经历。下面这个游戏可以让你体验情绪在问题解决中的强大作用。更可以训练你的幽默和乐观的情绪。这个游戏要求你和一些朋友一同做，而且要求你偏离你一贯的社会行为。游戏的内容是要你学动物园里动物的叫声。 下面一表决定你要学的动物是什么： 你姓氏汉语拼音的第一字母 动物名称 A--F 狮子 G--L 海豹 M--R 猩猩 S--Z 热带鸟 现在选择一个伙伴（最好在这些朋友中挑一位不太熟悉的人作为伙伴）。彼此盯着看，目光不能转移，同时用嘴大声学动物叫，至少10秒钟。点评： 在这个简单的游戏中，你的感觉如何？你是否感到既幽默有趣又有些尴尬？这个游戏尽管开始时会感到不舒服，很可能结束时已是笑声满堂。也许不管你模仿的动物是什么，最后你的表现都是“傻驴”一头。你是否注意到好玩和幽默的情绪会有助于你在这个游戏中创造性的发挥，可能会使你灵机一动，模仿出种种出人意外的叫声，获得满堂喝采，或者逗得大家捧腹大笑？而在游戏中，感到尴尬的心理却会使你羞于开口？假如你有幽默感，学动物叫就更容易开口。正性乐观的情绪是创造力的催化剂。因此，在最困难的时候，不要忘记幽默可以使你保持乐观。
14、串名字游戏 游戏方法： 小组成员围成一圈，任意提名一位学员自我介绍单位、姓名，第二名学员轮流介绍，但是要说：我是***后面的***，第三名学员说：我是***后面的***的后面的***，依次下去……，最后介绍的一名学员要将前面所有学员的名字、单位复述一遍。分析：活跃气氛，打破僵局，加速学员之间的了解 。
15、扮时钟 游戏规则： 1、在白板或墙壁上画一个大的时钟模型，分别将时钟的刻度标识出来； 2、找三个人分别扮演时钟的秒针、分针和时针，手上拿着三种长度不一的棍子或其他道具（代表时钟的指针）在时钟前面站成一纵列（注意是背向白板或墙壁，扮演者看不到时钟模型）； 3、主持人任意说出一个时刻，比如现在是3小时45分15秒，要三个分别扮演的人迅速的将代表指针的道具指向正确的位置，指示错误或指示慢的人受罚 4、可重复玩多次，亦可有一人同时扮演时钟的分针和时针，训练表演者的判断力和反应能力。 点评： 1、该游戏非常适合在晚会上或培训课程的休息时间进行，可以活跃气氛 2、亦可在《时间管理》课程上引用这个游戏，同时可以训练人的反应能力。 ¬
16、衔纸杯传水 目的：增进亲近感，考验成员配合、协作能力。 要求：人员选八名一组，男女交替配合。共选十六名员工，分二组同时进行比赛。另有二名人员辅助组第一名人员倒水至衔至的纸杯内，再一个个传递至下一个人的纸杯内，最后一人的纸杯内的水倒入一个小缸内，最后在限定的五分钟内，看谁的缸内的水最多，谁就获胜。
17、踏板运水接力（共48人） 1、队员：每队男女各6人共计12人，分三个小组进行接力，每小组须配置2男2女； 2、比赛流程： 1）预备：每组第一位队员踏板一对放第一小组队员右侧；每组4位协作队员各端水一盆； 2）裁判宣布”开始”，各队第一组队员迅速将双脚分别伸入踏板脚套中，右手端协作队员递过来的水盆，左手搭前一位队员的左肩（最前面一位队员除外）前行； 3）到达终点，将水盆中的水倒入本队的水桶后，按原方式原路返回； 4）返回起点，队员双脚离开踏板，水盆交协作队员打水； 5）下一组开始； 6）最后十秒，裁判开始读秒：十、九、八。。。。。。。。一、停（鸣锣）！ 3、规则： 1）比赛时间10分钟，以运送水的多少决出名次； 2）打水可以由协作队员进行，但协作队员必须是队员，非队员不能提供任何协助； 3）终点倒水除本人或本小组其它队员协助外，其它人员不能提供任何协助； 4）倒水时可以双脚离开踏板； 5）终点踏板掉头时，可以用手协助掉头，但位置应与掉头前大体相当； 6）2男2女一组，男女队员前后踏板位置不作限制； 7）中途倒地可以重新套上踏板端起水继续前进； 8）某队如果第三组完成后仍有时间，可由12个队员中的任意四位队员（仍需2男2女）继续，直至10分钟时间结束裁判鸣锣收兵； 4、奖励：奖励第一名，其它队获鼓励奖 5、道具：踏板4副；大塑料桶9个（其中4个空桶放终点，4个装满水的放起点，1个装满水的在起点处备用）；小塑料盆16个；中塑料桶一个（加水备用）；秒表一个，鼓一个；锣一面。
18、猜五官 游戏说明： 1、两人面对面 2、先随机由一人先开始，指着自己的五官任何一处，问对方：“这是哪里？” 3、对方必须在很短的时间内来回答提问方的问题，例如如果对方指着自己的鼻子问这是哪里的话，同伴就必须说：这是鼻子。同时同伴的手必须指着自己鼻子以外的任何其它五官。 4、如果过程中有任意一方出错，就要受罚；3个问题之后，双方互换。
19、瞎子背瘸子 目的：沟通配合能力，活跃气氛 游戏规则：当场选六名员工，三男三女，男生背女生，男生当“瞎子”，用纱巾蒙住眼睛，女生扮“瘸子”，为“瞎子”指引路，绕过路障，达到终点，最早到达者，为赢。其中路障设置可摆放椅子，须绕行；汽球，须踩破；鲜花，须拾起，递给女生。
30、挑水接力（共16人） 1、队员：每队男女各2人共计4人； 2、比赛流程： 1）预备：扁担一根放置第一位队员身旁；二位协作队员各提起一桶水（此时不能挂上扁担）；一位协作队员拿红绸一根准备； 2）裁判宣布”开始”，各队拿红绸的协作队员迅速将红绸绕在第一位队员的腰上并扎紧后（要求挑水队员原地转若干圈将红绸绕到尽头后扎紧），拿起扁担挑起水出发； 3）过桥；； 4）到达终点，将水倒入本队的水桶中后，按原方式原路返回（返回时可以不上桥，但需挑起水桶）； 5）返回起点，解开捆在腰上的红绸后，交下一位队员继续，直至第四位队员； 6）最后十秒，裁判开始读秒：十、九、八。。。。。。。。一、停（鸣锣）！ 3、规则： 1）时间10分钟，以运送水的多少决出名次； 2）队员顺序为：第一位队员男性，第二位队员女性，第三位队员男性，第四位队员女性，如第一轮完成后仍有时间，须按第一轮的男女顺序继续接力，直至10分钟时间结束裁判鸣锣收兵； 3）打水及捆绸可以由协作队员进行，但协作队员必须是本队队员，非队员不能提供任何协助； 4）队员过桥时不许掉下，否则需从桥头重新上桥； 5）中途倒地，可以爬起后继续；若倒地后水已倒掉，可以返回起点盛水后重来； 4、奖励：奖励第一名，其它队获鼓励奖 5、道具：小桥一座（预先安装）；扁担4根；挑水小塑料桶8个；大塑料桶9个（其中4个空桶放终点，4个装满水的放起点，1个装满水的在起点处备用）；中塑料桶一个（加水备用）；秒表一个，鼓一个；锣一面；红绸4根（每根长5米）。
31、踩汽球 目的：活跃气氛，增进协调性和协作能力。 要求：人数为十名，男女各半，一男一女组成一组，共五组。步骤：当场选出十名员工，男女各半，一男一女搭配，左右脚捆绑三至四个汽球，在活动开始后，互相踩对方的汽球，并保持自已的汽球不破，或破得最少，则胜出。
32、扯龙尾人数：40人以下用具：色带或绳或报纸条或类似之条状物体玩法：1）将玩者分成若干组（如5组），每组若干人（如6人） 2）每组皆排成一直行，手放在前面那人的肩上，在最尾的那人背上挂上色带。3）游戏开始时，每组最前的那人要去捉住其它组组尾的色带，而组尾那位亦要闪避不让人捉到其尾巴。4）若捉到别人的尾巴，两组便会合成一组，变成一条较长的“龙”。5）游戏继续进行，直至所有组成为一条龙为止。6）排在这条长龙的最尾的一组，是赢家。
34、大风吹方法： 1. 全体围坐成圈，野外可划地固定各人的位置，主持人没有位置，立于中央。 2. 主持人开始说：「大风吹！」大家问：「吹什么？」主持人说：「吹.有穿鞋子的人。」则凡是穿鞋子者，均要移动，另换位置，主持人抢到一位置，使得一人没有位置成为新主持人，再吹。备注： 可「吹」之资料：有耳朵的人、带表的人、两只鼻子的人、没有指甲的人、穿X颜色衣服的人、带戒指的人、打领带、擦口红的人、有太太的人....。 PS : 小风吹则吹相反的
36、可怜的小猫方法： 1. 全体围坐成圈，一人当小猫坐在中间。 2. 小猫走到任何一人面前，蹲下学猫叫。面对者要用手抚摸小猫的头，并说「哦！可怜的小猫。」但是绝不能笑，一笑就算输，要换当小猫。 3. 抚摸者不笑，则小猫叫第二次，不笑，再叫第三次，再不笑，就得离开找别人。 4. 当小猫者可以装模做样，以逗对方笑。
37、顶球竞走器材： 汽球十余个吹饱，橡皮筋十余根。（不用汽球用郊游所带的蕃茄、柳橙、橘子亦可）。方法： 1. 全体分成数组，各组分由二人为一小组。 2. 设定竞走的距离与目标。 3. 开始时，各组由二人用额头互顶汽球或水果向目标前进，绕一周回来，由另一小组继续，最先结束者为优胜。
38、认识朋友方法： 1. 全体围坐成圈，由某人开始循顺时针方向起立，自我介绍说：「各位朋友好，我姓张XX。」第二人起立说：「张XX您好，我姓杨XX。」第三人起立则说：「张XX、杨XX你们好，我姓刘XX。」以后的人照样说下去，强迫大家把每人的姓名记住。 备注： 1. 人多时，可以分组举行。 2. 改成由一人起立介绍左右邻居的朋友也可以.
39、青蛙跳水：方法： 1. 全体围坐成圈。 2. 由主持人开始说：「一只青蛙」，第二人：「一张嘴」，第三人：「两只眼睛」，第四人：「四条腿」，第五人：「扑通！」第六人：「跳下水」。3. 继续下个人开始：「两只青蛙」，第二人：「两张嘴」，第三人：「四只眼睛」，第四人：「八条腿」，第五人：「扑通！扑通！」第六人：「跳下水」....。 备注： 这本是喝酒时候，用筷击碗的游戏。看似单纯，但玩的时候，要越说越快，往往是说成「二条嘴」、「四张腿」的笑话。
40、奇数偶数 人数队形：没有限制，人越多越好；围成一个圆圈。游戏方法：1、将全队人分成红白两对。2、所有人围成一个圆圈，面向内侧坐下。3、然后依圆中央的主持人的口令逐次报数。但是和普通报数不同，以只报奇数或只报偶数的不按规则的形态进行。4、如果主持人说：“报奇数”，就是1,3,5,7，主持人换成说：“报偶数”，则接在刚才的数字报8,10,12,14。。。。。。5、如果说错了，就被判出局，必须离开圆圈。6、玩到最后人越来越少，就可以结束游戏。7、由主持人计算人剩下较多的那一组优。41、人椅 形式：全体学员一起参加类型：破冰时间：5分钟材料：无需材料场地：空地适用对象：所有学员操作程序：1、全体学员围成一圈。2、每位学员将双手放在前面一位学员的双肩上；3、听从培训师的指令，缓缓地坐在身后学员的大腿上。4、坐下后，培训师再给予指令，让学员叫出相应的口号：“例如“齐心协力、勇往直前。”5、最好以小组竞赛的形式进行，看看哪个小组可以坚持最长时间不松垮。有关讨论：1、在游戏过程中，自己的精神状态是否发生变化?身体和声音是否也相继出现变化?2、在发现自己出现以上变化时,是否及时加以调整?3、是否有依赖思想,认为自己的松懈对团队影响不大?最后出现什么情况?4、要在竞争中取胜,有什么是相当重要。
情侣日常除了吃，喝，看电影，还有什么有趣的娱乐项目？
1、远足
当拥有热辣辣太阳的夏天即将过去杏核娱乐八卦了杏核娱乐八卦，那就迎着明亮的秋日太阳牵着彼此的手去拥抱大自然或一起散步远足吧。
2、畅玩游乐场
游乐场容易让整个人都处于一种兴奋状态，更容易制造一种坦率而开放的气氛。你是不是很久没到游乐场杏核娱乐八卦了呢?想起摩天楼、旋转木马、咖啡杯、棉花糖依然觉得很兴奋呢。在游乐场你们可以重燃一下激情和快乐并且有利于促进情侣间的感情升温。
3、看一场偶像的演唱会
火爆的场面加上狂呼的人群，你们也会被现场那些嘶吼呐喊粉丝们的情绪而感染。每个人都有自己的歌神和偶像，和TA去看TA喜欢的人的演唱会，跟着TA一起沉醉于在美妙的歌声中，把一个人的东西变成两个人的再拉近彼此的心灵距离。
4、泡温泉
秋日的天气清爽可以趁着小假期去泡个温泉，这样的温度去泡个温泉是最舒服的了。泡完澡后还可以在哪里享受食物和按摩，享受这难得的惬意。
后稷的传说读后感是什么
五谷之神——后稷》是《中国神话故事》中很有名的一篇，故事的主人公叫后稷，被后人尊奉为“五谷之神”，在他的身上有着神奇的传说和一种奉献的精神。后稷，原来叫弃。他的妈妈因为踩上了一个巨人的大脚印，生下了他。这就让我们感受到在弃的身上有着神秘的色彩。这也是神话故事的一个特点。弃，长大后非常喜欢农艺，总是喜欢吧野生的麦子、稻子、高粱、大豆等农作物的种子收集起来，亲自播种、培育、收获，这样就积累了很多经验。他还发明了几样简单的农具，然后把种植的方法教给家乡的人，这样，大家就有了更多的粮食，能够吃得饱一点。国君尧聘请他为全国的总农艺师，舜给他了一块封地作为农业试验场。后稷死后，人们为了纪念他，把他尊为“五谷之神”。读了后稷的故事，我想起了科学家袁隆平爷爷，作为中国杂交水稻第一人，他热爱生活，有自己的追求。时刻把解决中国更多人的吃饭问题当成他伟大的追求。他已经83岁了，依然奔波在田间地头，天南海北。他就是当代的“后稷”。后稷的传说、袁隆平爷爷的故事家喻户晓，我要学习他们的钻研和奉献精神，长大后，也做一个对家乡、对祖国有贡献的人！
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编辑于 2015-08-14
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关于后稷的故事
农业始祖后稷的故事 一、稻从枫来 鄂东南的农民每年到了吃新米的时候，第一顿饭总要祭神。他们祭的是哪一位神呢?是农业始祖后稷。大冶南边有座神农山，传说后稷在这儿住了很长一段时间，试种了谷子、麦子和豆类等农作物。 在后稷之前，人类过着群居的生活，春天吃草根，夏天吃野菜，秋天吃野果，冬天猎取野兽。到后来，人类不断增加，野兽被猎取得所剩无几。到了冬天，人们整天打不到野兽，只好去找没有被雪埋住的野果吃。那时候，漫山遍野白茫茫一片，大部分植物都被冰雪盖住了。寒风吹来，枫树上的枫球被吹落在雪地上。人们发现，枫树球内的小籽子和松子的味道差不多，又甜又鲜。 后来到了后稷生活的时代，后稷发现，从枫树球里掉出来的小籽子，随着雨水往低洼处流，一到春天，这些小籽子发了芽，慢慢地长成了一棵棵野草，这些野草结的果实有点像枫树球，剥开后，里面也有一粒很甜的小籽子。 过了几年，这些长在沟洼里的野草又有了变化，果实不成球状，变成了刁子，样子和现在田里的稗差不多。后来，经过后稷的不断观察和无数次栽培，才成为现在的稻子。稻子是百谷之首，农民非常感谢后稷，每当新谷割下来，农民会多做几个好菜，先祭后稷，后尝新米。 二、豆从槐出 俗话说，豆有三十六变，麦有七十二翻。豆的祖先是哪个呢?《神异记》里说：“豆出于槐。” 人们发现，槐树的叶、荚和豌豆的叶、荚相差不大。据传，使槐变成豆，也是我们的农业始祖后稷的功劳。 秋天，槐树荚成熟了，槐豆悄悄地掉落到地上。第二年大槐树 下长出了一片槐树秧，这些树秧到秋天结了荚，里面有几粒油亮的小槐豆。 “能不能使槐豆变大点儿，使树变小呢?”后稷这样想，就把槐树种移到自己的住房附近，即后稷坳。以后每月移一个地方，一年移了十二次，槐树变成像现在田野里的野绿豆一样，豆荚很小很小，里面也有小颗粒。 第二年，后稷再把这些像野绿豆的槐树移栽十二次，豆荚变大了一些，就成了现在山上那种野豌豆。 第三年，野豌豆经过后稷十二个月的移栽，就变成了豌豆。豌豆前后经过三十六次移栽，产量高，营养也丰富。后稷又想，仅仅只种一种豆子还是太少了。 传说，后稷有很多徒弟，大徒弟叫油丘。有一次，油丘在山上发现一种树，结了很多野皂角，他把野皂角秧和豌豆秧栽在一起，让它们开花后进行杂交，这些杂交后的豌豆变成不圆不扁的豆子。又经过四十八次移栽，才培育成了蚕豆。油丘把这个好消息告诉了师傅，后稷非常高兴。 后来，油丘又看到一种树，树荚里也有像豆一样的小颗粒，他把树旁边的小草锄掉，把豌豆栽在旁边与树进行杂交。经过十二次移栽，就培育出了黄豆。 有了豌豆、蚕豆、黄豆之后，后稷和油丘发现：吃了豌豆和蚕豆比吃黄豆的感觉好。后稷和油丘告诉人们：把黄豆作为配料。 油丘还不满足，想把黄豆种变一变。他经常跋山涉水进行调查研究。有一天，他看见一个农人背了一大捆红豆藤，藤上有很多毛茸茸的小豆荚，里面的颗粒是深红色的。油丘问农人：“这是从那里弄来的？”农人告诉他说，某座山上满山都是。油丘摘些豆荚回去煮熟了尝一尝，觉得味道还不错。于是他又把黄豆和野红豆进行杂交，经过十二次移栽，又培育出红豆。红豆不仅可以食用，还是中药材。 三、麦从杏来 传说麦子是从杏树发展来的。 杏树的栽培人是哪个呢?是后稷。后稷山下有许多野生杏树，长得矮墩墩的。杏子熟了的时候，紫红紫红的，想要吃，伸手就能摘到，吃起来又酸又甜。人们吃完杏，杏核随手扔。有杏核的地方，第二年就长出一棵棵杏树秧。 据传，一次，后稷无意中把一枚杏核扔进了烧茶的陶罐里，随后那枚杏核又被倒在外面的垃圾堆里。到第二年，垃圾堆里长出一棵杏秧。后稷很惊奇：陶罐里的水滚烫，它怎么能发出芽来呢?后稷觉得这棵杏秧有些特别，就对它注意观察。过了很久，这棵杏树结杏子了，比野生的杏子又大又多，并且好吃多了。后稷又惊又喜，他收集了许多杏核，用热水浸泡后，在山坡上一片片地栽种。后稷把这个巧妙的方法告诉附近的农民。从此以后，人们种杏子，先用开水浸泡杏核后，再种下去，就能获得更多的果实。 又有一次，后稷发现，杏子树下有一种野生的燕麦，以前它是没有子实的，现在长出了小颗粒。后稷看在眼里，又产生了试种的念头。他种几行燕麦就栽一行杏树。从此以后，杏子比从前甜，燕麦比从前饱满。再把燕麦和其它麦子杂交，又变成了一种植物，它就是现在的大麦。后稷看到大麦的壳太厚，又把大麦和野生麦杂交，就长成了现在的小麦。
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读了农师后稷这篇短文,后稷是个什么样的人?
吃苦耐劳的人
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伏羲的传说读后感是什么？
伏羲的传说在中国源远流长，有关伏羲的记载在先秦典籍及以后历代的古籍中累见不鲜。唐代历史学家司马贞综合各类古籍作补《史记》之《三皇本纪》，比较完整地勾划了伏羲事迹、功绩。 太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人，有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政，于是始制嫁娶，以俪皮为礼，结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏，养牺牲以供庖厨，故曰庖牺。有龙瑞，以龙记官，号曰龙师。作三十五弦之瑟。 以此为基础，再参阅其他古籍，可得出如下结论：伏羲是我们的第一代祖宗。名号写法繁杂，诸如包羲、□羲、宓羲、庖羲、包牺、伏戏、虑戏等，又称羲皇、戏皇、皇羲等，还有太昊、泰昊、大皞、大皓等。风姓，人首蛇身。生于古成纪(今天水市境)，因德而王，建都陈(今河南淮阳)。始画八卦，发明渔猎工具，规范嫁娶礼义，制作琴瑟，多有发明创造，被誉为“人文始祖”。 伏羲的传说看似神乎其神，互相抵牾，难以圆通，但绝不是凭空编造。在其传说的背后折射着古史的影子，包含着历史的真象。通过对传说史料的研究，我们可以这样理解伏羲：伏羲众多的名号都是同音通假，并无什么特别的意义，只是同一语音的记录而已。闻一多先生《伏羲考》根据神话情节和古音相转，认定伏羲即“匏瓠”也就是葫芦的意思，寓意先民的葫芦崇拜习俗和人类出自葫芦的传说。伏羲的形象当是中国原始社会西方部落一位伟大首领形象的放大。人首蛇身是图腾主义的痕迹，“蛇身”也就是“龙身”。伏羲不仅代表个体，也代表群体，更代表一个时代。伏羲时代的历史背景和考古学上的前仰韶文化大体相当，是一个很长的历史阶段，距今约7000～5000年。在伏羲时代，原始畜牧业大发展，原始农业起步，农牧并举。其发明创造当时仰韶文化时期原始文明的曲折反应。伏羲是一个历史时期文化的象征，是一个文化符号，伏羲的传说具有特定的文化意义。
27赞·1,116浏览2019-10-22
后稷的传说读后感是什么 — 找答案，就来「问一问」
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《辛追传奇》的读后感是什么？
《辛追传奇》的读后感 说来也挺有渊源，我曾多次到省博物馆观察过马王堆干尸辛追，对其人其事及当年的长沙国，也颇有些小兴趣。据说某电视台还拍了一部关于辛追的电视剧，可惜无缘观看。本京剧演出的故事情节，顺便介绍一下：在英雄天子汉刘邦立国后不久，朝中委派利苍任长沙国丞相，偶遇织锦的辛追一家，辛追一见倾心，见其穿着破旧，赠锦缯。后辛追一家去江西访亲，路遇英布造反被捉，幸得利苍相救，重逢后经人撮合，相亲相爱，辛追在夫家支持下研发纺织锦绣，发展民生。利苍部下越，一直暗里喜欢辛追，却不得芳心相顾，经年累月，因爱生恨，屡屡设陷其一家，因在吕后乱政期间夺得利苍丞相之位，利苍也被刺身亡。辛追携家仆避难于正在前线攻打南越国的儿子利希，吕后驾崩后，越也被革职，利稀因战功接任长沙国国王，辛追也荣归临湘（长沙）城，因其特殊的地位，死后厚获厚葬，才有了后来的马王堆干尸。
1赞·113浏览2019-08-28
传说的读后感 50字
1、今天，我读了《鹿和狼的故事》，讲的是20世纪初叶，美国亚里桑那州兆部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。有四千多只鹿在生存，狼是鹿的天敌。罗斯福想把狼消灭，让鹿得到保护，让他们繁衍得更多一些。森林里的鹿增长到了十万只。结果，不仅鹿没得到保护，因为饥饿和疾病，减少到了八千多只鹿在苟延残喘，还把凯巴伯森林糟蹋得面目全非。读了这篇文章后，我觉得罗斯福目光太短浅了。不管什么东西，有好的一面，但也有坏的一面。狼常被人认为是“恶人”，鹿则是“善人”。但狼却也在保护鹿，保护森林。狼吃鹿，鹿吃森林，狼吃的大多数是病鹿，把鹿控制在范围内，森林就不会被糟蹋得面目全非。动物，是没有好坏之分的，所有动物是维护生态平衡的使者，它们将会保护的井然有序。 比如说，苍蝇，都让人厌恶，但它们也有好的一面。苍蝇可以分解大便，可以使它分解成肥料。如果没有了苍蝇，全世界就会臭死了。苍蝇可以说是最光荣的“清洁工”了。前苏联在空间站用一种家蝇来分解自己的大便，使大便有处理，还有许多有用的资源。 这件事告诉我们要懂得自然的规律，生态平衡，才能做好事。 2、读过这遍课文后，我感到有些吃惊。因为在我平常读的故事中，狼，在我们记忆中是十恶不赦的。恨不得早日将它们杀掉。但读过这篇课文后，我的想法变了…… 人们为了保护鹿，就叫猎人把狼杀死。猎人们就把森林里的狼全部消灭掉了。但没想到的是，鹿不但没有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也没有了食物而死亡…… 我发现，在现实生活中，动物，没有好坏之分的。或许你看过一些童话、传说，那里的狼都是罪恶的象征，那些食草动物都是善良的化身……但是你错了，任何事物都有两面性。所有的动物都是维护生态均衡的必要环节，不是万事万物都是唯一的，俗话说：上帝为你关了一扇门，但是必定会给你开一扇窗。所有的事物都有它的两面性，我们不能所有的事都追求绝对的好与坏，我们应该在看到它的坏的同时也考虑到客观好的一面。这样我们才能客观理智的去面对任何人和事，才能冷静的去决策自己的将来道路。
户外活动有哪些项目呢？
户外运动种类
一、水面运动及航海类：
1、潜水：潜泳，水下定向，水下摄影。游泳：游泳，跳水，水球，漂流。
2、航海：冲浪，滑水，风帆，舢舨，帆船，游艇，摩托艇，水上摩托，漂流。
二、陆地运动及单车运动：
1、徒步：散步，行军，跑步，暴走？定向越野，猎狐。
2、单车：公路车长途，山地车越野，小轮车机动，山地速降。
三、山地运动及地下活动：
1、登山：徒步登山、攀爬登山、攀登雪山。
2、速降：滑雪，滑梯，滑草，岩降，溪降〔车降、滑降〕。
3、攀爬：攀岩，攀石，器械攀登。
4、探洞：天然洞穴，人工洞穴，水下溶洞。
四、野营活动及猎捕饮食：
1、野营露宿、打猎野炊，采集花草，模拟野战，拓展训练，荒岛生存。
2、钓鱼[塘钓，海钓，钓虾]，捕鱼捉蟹，捉蟮逮鼠，捉虫捕蝶，烧烤烹调。
3、摄影写生，地质考察，采集矿石，调查民俗，考察古迹，采访奇闻。
五、机动车船及航空运动：
1、摩托：山地越野，公路竞赛，长途旅游。
2、汽车：赛车，越野，探险，旅游，度假。
3、滑行：滑雪，滑冰，滑水，旱冰，滑板，蹦极，岩跳。
4、航空运动：跳伞，滑翔伞，动力伞，热气球，滑翔机，超轻型飞机。
六、娱乐休闲及军体运动：
1、老鹰捉小鸡，丢手绢，跳格子，到下关，救人，斗鸡，熊瞎捉人，群马混战。
2、打弹子，跳皮筋，刷陀螺，掷杏核，耍空竹，放风筝，斗草。
3、球类：皮球、篮球、排球、足球、羽毛球、网球，沙袋。
4、骑行：马，骆驼，牛，驴。羊车，狗车，爬犁。自行车，独轮车。
5、通讯：手旗通讯，灯光通讯，报话通讯，摩托通讯。
6、射击：汽枪，（打猎？），射箭，镖弩。彩弹野战
阜新特产
阜新有被考古专家誉为“玉龙故乡、文明发端”的8000年前查海文化遗址，1996年被国务院核定为全国重点文物保护单位；有堪称“东北一绝”的海棠山国家森林公园，那里有260多尊藏传佛教摩崖造像；有以沙山、碧水、森林而闻名遐迩的大清沟风景区；有浓郁民族特色的风情和风俗及素称“东藏”的瑞应寺。 查海遗址博物馆风景区 查海遗址博物馆位于阜蒙县沙拉镇，国家重点文物保护单位，始建于1992年，设4个展室、一个全景画馆。查海遗址总面积为3万平方米，是新石器时代早期人类聚落址, 距今7600年，加树轮校正超过8000年，是人类从游牧转向定居到形成村落的开始，堪称“中华第一村”。1987年至1994年间，在8000平方米范围中出土了玉器、石器、陶器等上千种，发掘了半地穴式房址55座、墓葬12个及大量的窖穴、灰坑。其中，玉玦等玉器是迄今为止世界上发现最早的真玉制品，被誉为“世界第一玉”；龙纹陶片把中华民族崇拜龙图腾的历史向前拉长了3000年，被誉为“华夏第一龙”。我国著名考古学家苏秉琦因此将阜新誉为“玉龙故乡，文明发端”。 海棠山国家自然保护区 海棠山风景区位于阜蒙县大板镇，地处医巫闾山，是国家级自然保护区、辽宁省十佳森林公园之一，是人文景观与自然景观巧妙结合、融为一体的典范。普安寺始建于清康熙十二年（1683），道光赐匾额，与瑞应寺并称藏传佛教东方中心。现保存完好的摩崖造像267尊，最高的5米，最小的仅30厘米，姿态殊异，影像传神，鬼斧神工，旷古奇绝，被《人民日报》、《光明日报》誉为中国东方“民族文化瑰宝”。由三座山峰形成的999米卧佛形象逼真，其躯干上由裸岩组成的“寿”字线条清晰， 遒劲有力，为“东藏”名山蒙上了一层神秘色彩。海棠山四季分明，风光旖旎，春赏山花，夏观云海，秋看红叶，冬踏琼雪，四时景各异，其乐俱无穷。 大清沟水库旅游景区 位于彰武县境内的西北部，距县城五十公里。与内蒙古哲里木盟库伦旗相邻，北与内蒙古大清沟自然保护区接壤，东与省级彰武县清沟自然保护区相接南与彰武县大冷乡程沟村相连，总面积9448亩，其中水面2600亩，海拔高度为130--235之间。这条沟长几十里，沟深五十到一百五十米，沟的波度二十到二十六度，沟底五十到一百五十米，沟顶宽二百到八百米。这条沟的源头在内蒙古哲盟科左右旗。大清沟风景宜人，这里珍、奇、古、怪，植物奇特、景色秀丽，多年来吸引着中外游客、专家和学者宜。大清沟四季长青，花开不断。沟内百余种，各种植物达七百种左右，其中木本植物百种以上。按自然分布基本形成了以水曲柳、蒙古栎、大果榆为代表的三个植物群落。药植物二百余种，观赏植物三四十种以上，一年四季花开不断，赤橙黄绿青兰紫真是五彩缤纷、百花齐放。如春夏开花的芍药、百合香线菊、稠李、野玫瑰、杜娟大药杓兰等；硕果满支的南蛇藤，其红果黄萼，素有北国梅花之称。纤维植物分布也很广。野生果树资源也不少，生野菜植物资源也较丰富。此外，还有猴头、云芝、黑木耳、磨菇等真菌山珍植物资源。 瑞应寺风景区 瑞应寺风景区位于阜蒙县佛寺镇，始建于清康熙八年（1669），康熙亲题匾额，并封一世活佛为“大清东部蒙古老佛爷”。道光赐四世活佛行政印章，寺庙属民800多户，僧人3000多名，是东北地区唯一享有“政教合一”管理特权的寺庙，是清代八大国庙之一。瑞应寺三面环山，卧谷十里，大雄宝殿、大召寺、长寿塔、祈愿殿、活佛宫、哲学院等藏式佛教建筑群与佛寺水库自然景观交相辉映，浑然天成，是蒙古族东部地区著名的朝拜圣地，素有“小布达拉宫”美誉，民间称“东藏”。目前，在瑞应寺持戒修行的七世活佛是国务院批准的全国仅有的六位活佛之一，每年来这里进香、请活佛摩顶祈求家庭合睦、事业腾达、亲人平安的信众络绎不绝。 海州矿国家矿山公园风景区 海州露天煤矿2005年关闭，2006年列为首批国家矿山公园，是世界上罕见的集旅游、考察、科普于一体的工业遗产旅游资源，也是全国第一个资源枯竭型城市转型试点的新亮点。曾是“一五”时期全国156项重点建设工程之一，是亚洲第一、世界闻名的现代化大型露天煤矿，为共和国经济建设做出了巨大贡献，其电镐作业场面先后为1954年B2邮票和1960年五元人民币图案，北京世纪坛300米甬道石壁上刻有海州露天矿诞生日。在一百多年的开采历程中，海州露天矿创造了无数个中国乃至世界上的“第一”，堪称中国现代工业活化石。置身长4公里、宽2公里、垂深350米、负海拔175米的世界上最大人工废弃矿坑，会令人产生巨大的视觉震撼和心灵震撼。 那木斯莱自然保护区 那木斯莱又叫“那木斯莲矮”，蒙语意为“开莲花的泡子”。它位于彰武县四合城乡境内，是辽宁省彰武县那木斯莱莲花泡自然保护区核心部位。这里景色秀丽，尤以盛产莲花而著称。来此游览，既可以饱览大漠风光的粗犷，又能领略水乡秀色的妩媚，真可谓一举两得。登上那木斯莱管理所的二层小楼举目远眺，可见远山含黛，沙丘逶迤，过渡地带特有的自然风光尽收眼底。在绿树白沙的怀抱中，千余亩水面波光粼粼，犹如镶嵌在沙海中的珠玑。当热心的船工摇动双桨，小木船咿咿呀呀地把你送向荷花深处，你仿佛进入了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗境。那一株株从微山湖引进来的红莲、白莲、当地产的古莲亭亭玉立，出淤泥而不染，或怒放、或含苞、或结蓬，千姿百态，煞是好看。 阜新“万人坑”红色旅游风景区 阜新“万人坑”死难矿工纪念馆，是国家重点文物保护单位、省国防及爱国主义教育基地，省、市红色旅游景区。位于阜新市太平区孙家湾南山，始建于1968年，占地20.4万平方米，建筑面积1505平方米，有死难矿工遗骨馆11座、大型图片展览馆和纪念碑各1座，是全国唯一一座保存最完整、规模最大、最形象的大型死难矿工群葬遗址。阜新 “万人坑”形成于1936年至1945年间，日本侵略者为了掠夺阜新煤炭资源，残酷奴役、迫害煤矿工人，造成13万名矿工死亡，主要分葬在4处“万人坑”，被史学家称为“南有南京大屠杀，北有阜新‘万人坑’”。 只有这座“万人坑”保存下来，约埋葬死难矿工4万，是日本侵略者侵略、屠杀、残害中国人民的历史罪证. 张三丰故居 据明史记载：一代道教大师、武当宗师张三丰，是辽东懿州人，即阜新蒙古族自治县塔营子乡，距阜新县城55公里，距阜新市区70公里。为纪念这位充满传奇色彩、独创武当太极神功的道教大师，家乡人在他的故乡修建了张三丰仙居。 张三丰的祖父自称是道教祖师之一张陵的后人，于宋代末年携家眷来到辽东。其父在元太宗时曾经入仕，后来归隐。其母就是在懿州城生活时生下了张三丰。在20世纪90年代的电视剧《少年张三丰》里，张三丰也自报家门，说自己生于辽东懿州城。 懿州城是元朝的北方重镇，它的历史可以追溯到辽代。历史上著名的契丹萧太后曾将此城作为陪嫁送给她的三孙女，此城也因此祥兴。在元代，懿州城曾长期作为辽阳行省的行署存在。元代统治者主张儒、道、佛三教并兴，该城内的三清宫就是当时北方最大的道观。懿州城是我国目前现存最好的辽代古城。城址呈不规则的长方形，土筑城垣，周长4600多米。该城西、北两面城墙遗址尚存，约高1至2米，北面城墙长约80米，西面城墙长约100米。城内另套有一座与之平行的土筑城垣，早年清晰可辨，因村民取土，现在仅存100米左右长的土棱，可为懿州城曾经扩展的明证。城墙及点将台等古遗址清晰可见。 距今900多年的懿州古塔屹立在古城中，位于古城中部稍西，建于懿州辽•太平三年（1023年）。城内建有宝严寺等庙宇。古塔坐基周长43．72米，塔高约32米，八角13级密檐砖筑佛塔，塔身八面筑有龛室，内置砖雕坐佛一寺，龛室两侧除北面雕两尊天王造像外，余之七面龛室两侧各雕胁侍一尊，上雕室盖飞天，造型精美，是阜新地区保存最好一座佛塔，为辽宁省级文物保护单位。 塔营子乡位于绕阳河畔。东临彰武县哈尔套镇，南临建设镇，西临务欢池镇，北与平安地镇接壤。全乡8个行政村，39个自然屯，总人口12019口人，其中农业人口11626人，全乡总面积115平方公里。林地面积35000亩，森林覆盖率30％，101国道从西向东横穿而过，交通便利。居民主要以蒙、汉、满三个民族为主，民风纯朴。 十家子玛瑙城风景区 阜新是“中国玛瑙之都”，玛瑙产量占全国70%以上，重达66吨的“阜新玛瑙王”堪称世界之最。阜新玛瑙雕有一千多年历史，是国家首批非物质文化遗产，具有巧、俏、绝特点，从三国到清末一直是宫廷贡品，周恩来总理指示中国故宫博物院收藏的玛瑙雕刻《水帘洞》就产自阜新。两年一届的“中国•阜新玛瑙节”，云集30多万名海内外客商、宝玉石大师及游客，欣赏和购买玛瑙工艺品。十家子玛瑙城位于阜蒙县十家子镇，占地1万平方米，是国家工业旅游示范点、辽宁省十大旅游纪念品市场之一，也是全国玛瑙加工、集散和文化中心。7大类、200多个品种、上千种样式的玛瑙制品远销海内外，是留存记忆、保健吉祥、馈赠亲朋的精品。 关山风景区 关山，蒙语称“翁因敖拉”，意为被封的神山，历来为契丹和蒙古贞所尊崇。位于阜蒙县大巴镇，地处医巫闾山最北端，总面积80平方公里，是集观光、休闲、餐饮、娱乐、科教于一体的旅游景区。关山种畜场是国家级重点种畜场、省级自然保护区，关山宾馆的鹿宴、烤全羊、手把肉及新鲜蔬菜、水果均产自本地。关山历史文化厚重，有元代的成吉思汗祠堂，唐代的点将台，现代的林彪571秘密军事仓库，尤以辽代肖氏皇族墓葬群最为著名，是研究辽代历史的百科全书。早在古时，关山就以绚丽多姿的山峦美色和糜鹿成群的动物王国而成为辽代皇家猎场。国内最大的吐默特左旗旗敖包，在每年七月十三日的敖包节都吸引上万名信众祭拜、祈福。 乌兰木图山风景区 乌兰木图山是蒙语，汉译为“红木之山”，位于阜蒙县八家子乡，长10公里，总面积30.8平方公里，海拔831.4米，是阜新境内第一高峰。山形诡奇，怪石林立，一峰一态，一石一姿，各具特色，将军峰昂首挺立，石椅子巧夺天工，悬空寺陡峭奇绝，三天门鬼斧神工，登山龟缓缓欲动，望天蛙栩栩如生，梨山读画幽美恬静，孝女登山万古扬名。八大洼景观，洼洼有别，独立成景。这里动植物种类繁多，景色优美，每年金秋十月，山上山下一片红，十里八村闻果香。具有神功奇效的麦饭石泉水在山脚下汩汩流淌，叮咚作响，不仅滋润着这里的花草树木，还哺育着山下居民健康长寿，使此地成为远近闻名的长寿村。 阜新人民公园 阜新市人民公园位于市中心区，是阜新市区最大的综合性公园,占地面积24.16公顷,其中绿化面积19.19公顷，林地面积14.28公顷，水上面积1.2公顷，草坪面积2公顷，花草种植面积9000平方米，园内建有花卉观赏区、动物观赏区、水上活动区、休闲娱乐区、景园观赏区、园务管理区等六个景区。公园内植被茂密，花草树木一百余种，是市区建园最早的公园，在市中心发挥了良好的社会效益、生态效益、环境效益和经济效益。公园的年客流量达60余万人次，是阜新市人民休闲娱乐的主要场所。 丁香花海 沿三塔沟风景区公路逶迤前行，在东北方向约一公里处，可以看到一座开满紫丁香的丁香山。数百亩的丁香花海，沿舒缓的 山势重叠而上，阳春五月，细雨蒙蒙，微风过处，游人置身花海，相隔数里，便可闻到散发着既甜又苦的丁香花气。拨开丁香花丛，星星落落的绣线菊点缀其间，给满山的紫色增添一点点意外。 多功能的闹德海水库 彰武县西北满堂红乡北侧与内蒙古接壤处，有个闹德海水库，这是一座东南至西北走向的钢筋水泥建筑。坝长160米，滚水坝高32米，坝底至坝顶高41.5米，坝顶宽14米。坝顶是连接辽宁、内蒙古的重要通道。
[编辑本段]阜新特产
大扁杏 1993年从河北引入，现有面积10万亩，有1.7万亩进入结果期，年产杏核12.5万公斤，年产值100万元。主要品种有龙王帽、一窝峰。龙王帽果实长扁圆形，缝合线深而明显，果面黄色，阳面略有红晕、肉薄，纤维多；离核，杏核，杏仁扁平，肥大，正面较圆，平均单果重23.5克，核重4.95克，仁重0.86克，果实7月中旬成熟，发育期90天左右。一窝峰杏核、仁较龙王帽小、厚，正面呈心型。大扁杏食用部分是杏仁、杏肉，营养丰富，含人体必需的18种氨基酸，及铁、锌等多种微量元素，是传统的保健食品和医学上的营养滋补品。 大扁杏结果早，定植后3年即可开花、结果，4—5年进入初果期，6年生后进入盛果期，每公顷可产杏仁450kg，产值可达22500元。此外，大扁杏耐干旱、瘠薄土壤，适应性强，可改善生态环境，在阜新地区具有良好的发展前景。 元葱 细河区华东镇位于阜新市东部，全镇耕地8000亩，其中菜田2000亩。蔬菜生产在华东具有悠久历史，是阜新市区蔬菜供应的重要基地。华东镇自60年代从事蔬菜生产，70年代始引进元葱生产，通过多年试种，选出以熊岳元葱为主栽品种。它适应性强、产量高、品质好。经过多年的实践，群众总结出一套育苗栽培，管理的技术，使熊岳元葱在产量、品质等方面又有了很大的提高。全镇每年种植面积达1500亩，产量450公斤，产值400万元，远俏黑龙江、内蒙古、吉林等省市，元葱已成为华东镇一大支柱产业，已形成了规模化、产业化的生产格局。 元葱是一种易栽培，好管理、耐储存的春夏菜，七月中旬收获，在0—5℃范围内可保存6个月，它富含蛋白质、维生素等人体所需的营养物质，尤其是矿物质含量较高，具含有特殊物质具有降血脂，降血压等多种保健功效，味道鲜美，食用方法多种，也可做多样食品的调味料。 红袍杏 红袍杏在阜新县国华乡已有60多年的栽培历史，属地方优良品种。果实近圆形，果面红黄色，果肉桔黄色，肉质细密，含纤维少，香味浓，品质上等。平均单果重35克，最大的50克，离核，可食率达85%。红袍杏既可鲜食又可加工，杏核具有较高的经济价值。果实6月20日成熟，8—9成熟时，在常温下可贮运7—9天，完熟后，可贮运5天左右。该果品远销吉林、黑龙江省部分大中城市，1997年曾出口新加坡。国华乡现有红袍杏5000亩，20万株以上。其中结果树面积10万株，总产可达100万公斤。 阜新玛瑙 阜新玛瑙文化积淀深厚,7600年前的查海遗址中出土了用玛瑙打制的刮削器,以及玉器、石器等,说明查海人是世界上最早认识玛瑙和使用玛瑙的人群。阜新玛瑙加工历史悠久,从辽代开始,阜新民间就有采集、挖掘、加工玛瑙的生产活动。到了清代,阜新地区玛瑙业发展已具备一定规模,阜新玛瑙已成为宫廷贡品。 目前,阜新玛瑙艺术品已形成七大系列、200多个品种、数千种款式,以“巧、俏、绝、怪、新”为典型艺术特色的“雅活”更为突出。巧:为人之灵气,设计构思精巧,雕刻技艺精湛,可谓巧夺天工。俏:为天之造化,充分利用玛瑙天然俏色,纹理图案及质感,所表现的人间万物栩栩如生,逸趣天然。绝:为天人合一,使作品源于自然高于自然,源于生活而高于生活,使之成为出神入化的绝品,具有强烈的艺术感染力和震撼力,今人拍案叫绝。怪:从作品的创意、设计、造型到技法,勇于超越古人,打破常规,鬼斧神工,使作品充满了鲜明而独特的个性,极富艺术想象力,使作品动人心魄。 阜新花生 阜新花生种植业近年来发展较快，现已实现向规模化和基地化方向发展。从2006年60.2万亩猛增到今年的144.5万亩，种植规模居全省第一位。今年，全市花生产量预计达到28万吨， 阜新花生米质好，宜食用，是南北方餐桌上的必备食品
[编辑本段]阜新美食
蒙族馅饼 蒙族馅饼是阜新地区蒙古族的一种风味面食，据今已有三百多年的历史。最早是以当地特产的荞麦面制皮，牛羊猪肉为馅，采用干烙水烹的方法制成。 明末清初，馅饼面食从民间传入王府，由干烙水烹改为用豆油、奶油煎制，并用白面做皮，成了王府中经常食用的佳品。它以面稀、皮薄、馅细为特点，烙制后形如铜锣，外焦里嫩，饼面上油珠闪亮，透过饼皮可见里面肉似玛瑙，菜如翡翠，红绿相间，煞是好看。用筷子破开饼皮，热气升腾，香味扑鼻，引发人们强烈食欲。 蒙族馅饼是上等地方美食，是蒙古族人家招待贵客的主要食品之一。每到蒙古族家庭作客，他们以馅饼这种面食，作为最好饭食招待来客。汉族有句俗语：“好吃不如饺子”，蒙族有句常话：“好吃不如馅饼”，看来饺子和馅饼是同等上乘佳品。 清沟鱼宴 彰武县境内的大清沟，水清、沟深，藻类繁多，为鱼类的生息、繁殖创造了良好的环境。这里的鱼，由于摄食自然食物生长而成，因此，肉质细腻，无异味，并有着天然绿色食品的美誉。大清沟盛产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、鲶鱼、草鱼、甲鱼等30多种鱼类，目前，最大的鱼达40多公斤。 清沟鱼宴可谓色、香、味、型样样俱全。糖醋鱼酸里带甜，焦汁鱼甜中带咸，干烧的枣红色，红烧的金黄色，溜鱼片乳白色，清沟鱼宴的特点主要有以下三种：一是鱼鲜味美、口味纯正。食用的鱼均采用现吃现捕现作的方式。二是烹调技术高超。不同的鱼采用不同的做法，用鱼的不同部位，可做出不同口味的佳肴。三是烹调方法花样繁多。有红烧、干炸、糖醋、清炖、清蒸、酸辣、滑溜等20多种。 『购物去处』 阜新鑫维玛瑙城、大商新玛特（解放大街店，西山店）、大商千盛百货、大世界、新天地广场、阜新兴隆大家庭、女人街（一街，二街，小女人街）、大众步行街、金水街 阜新商贸城 花园市场 华园商厦 『美食广场』 阜新西市场不夜城、新玛特五楼小吃广场、千盛一楼美食广场、兴隆大家庭五楼美食广场